почему нельзя верить в гороскоп мусульманам

Гороскоп

Объясните, пожалуйста, значение гороскопа, то есть должен ли современный человек верить гороскопам и жить по предсказаниям звезд?

Гороскоп — таблица взаимного расположения планет и звезд на определенный момент времени. Применяется в астрологии[1] для предсказания судьбы, исхода какого-либо события.[2]

Что касается современного человека, тем более верующего, то он должен знать: гадание по звездам — это одна из форм колдовства. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) еще более 1400 лет назад говорил: «Кто приобретает информацию гаданием по звездам, тот занимается одним из видов колдовства, и чем больше [он гадает], тем больше [погрязает в колдовстве]»[3]. Колдовство — это один из семи самых пагубных грехов[4]. Пророк подчеркивал: «Не из нас тот, кто колдует, и тот, для кого колдуют; тот, кто занимается предсказанием будущего, и тот, кому предсказывают; тот, кто верит дурным предзнаменованиям и зависит от них»[5].

Но здесь уместен другой вопрос: для чего же созданы звезды? Ответ есть в Коране:

«И создал Он (Бог) для вас звезды, чтобы вы находили по ним путь во мраке суши и моря» (см. Св. Коран, 6:97);

«Мирской небосвод [галактику, в которой находится планета Земля] Мы [говорит Господь миров] украсили светильниками [солнце, луна, звезды] и сделали их [звезды] тем, чем побиваемы дьяволы»[6] (см. Св. Коран, 67:5).

Астрономия — это уже наука, наука о строении и развитии космических тел, образуемых ими систем и Вселенной в целом. Астрономия не является запретной, а скорее похвальна как наука, изучающая и познающая творения Господа, информирующая людей о тех или иных циклах, закономерностях. Запретной является лишь астрология, приписывающая звездам влияние на ход земных событий, «предсказывающая» будущее.

Отмечу, что предположения на основе закономерностей допустимы, а вот предсказания или пророчества — запрещены. В мусульманском мире, например, по расположению звезд определяли благоприятный или неблагоприятный момент для совершения различных действий — от посадки растений до шитья. Это не попытка предсказания или колдовства, а выбор подходящего момента.

Современный человек не должен делать себя заложником астрологических прогнозов, чьих-то астрологических фантазий, а наоборот, должен оставлять за собой право выбора и действия в той или иной ситуации, принимая и развивая хорошее, а плохое игнорируя[7].

Я часто обращаю внимание на лунный календарь, точнее на периоды убывания и возрастания Луны. Считаю, что убывающая Луна — не самое благоприятное время для начинания дел. Считается ли такое грехом с точки зрения Ислама?

Грехом не считается, но и зависеть от этого не нужно. Каждый день полон Богом данных нам различных возможностей, и следует стараться реализовывать их в контексте земного благополучия и вечного на все 100%!

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Астрология — учение о якобы существующей связи между положением небесных тел и историческими событиями, судьбами людей и народов. См.: Энциклопедический и толковый словари русского языка.

[2] Новейший словарь иностранных слов и выражений. М.: АСТ, Мн.: Харвест, 2002. С. 241.

[3] Хадис от Ибн ‘Аббаса; св. х. Абу Дауда, Ахмада, Ибн Маджа. См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд. 1999. С. 428, хадис № 3905, «хасан»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 517, хадис № 8500, «хасан»; Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин. Т. 2. С. 364, хадис № 4/1673, «сахих».

[4] Заключительный Божий посланник (да благословит его Творец и приветствует) призывал: «Сторонитесь семи самых пагубных грехов: 1) возведения на уровень Бога (обожествление) кого- или чего-либо помимо Него [Творца, Господа миров]; 2) колдовства; 3) убийства человека; 4) ростовщичества; 5) присвоения себе имущества сирот; 6) побега с поля боя; 7) клеветы, оскорбления в адрес целомудренных верующих женщин, оказавшихся невнимательными [в поведении или любом другом, что становится причиной появления сомнений в их целомудренности]». Хадис от Абу Хурайры; св. х. аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда и ан-Насаи. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 853, хадис № 2766; там же. Т. 4. С. 2139, хадис № 6857; Абу Дауд С. Сунан аби дауд. 1999. С. 325, хадис № 2874, «сахих»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 17, хадис № 171, «сахих».

[5] Хадис от ‘Имрана ибн Хусойна; св. х. ат-Табарани. См.: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 470, хадис № 7680, «хасан».

[6] «Мы [говорит Господь миров] украсили ближайшее [к планете Земля] небо звездами, которые послужили также и средством охраны небес от непокорных дьяволов-джиннов. Дабы не подслушивали они разговоры в высшем обществе [обществе ангелов], и [если попытаются шпионить, были] закидываемы с разных сторон [неба]. Они удаляемы [таким образом], и это для них будет [теперь] постоянным наказанием. Возможно, что кто-то из них успеет уловить обрывок информации, но тогда вслед за ним полетит пронзающая [тьму] звезда (метеорит)» (Св. Коран, 37:6–10). Также см.: 15:17, 18; 72:8, 9.

[7] Подробнее об этом читайте в следующей теме «Суеверия».

Источник

Почему нельзя верить в гороскоп мусульманам

Ислам и гороскопы (фото: freepik.com)

Аллах говорит в Благородном Коране: «Скажи [о, Мухаммад]: «Никто ни на небесах, ни на земле не знает сокровенное, кроме Аллаха. А они даже не знают, когда будут воскрешены» (сура «Ан-Намль», аят 65).

В исламе порицается не только практика астрологии, но и просто посещение астролога, просьба предсказаний, покупка и чтение книг по астрологии, а также составление и чтение гороскопа.

Астрология в большинстве своём используется для предсказания будущего, а те, кто практикуют её, считаются гадалками. Таким образом, те, кто читают свой гороскоп и следуют тому, что там написано, попадают под правило, которое озвучил пророк Мухаммад (мир ему) в своём завещании:

«Ежедневная молитва того, кто приблизится к гадалке и спросит её о чём-либо, не будет принята в течение сорока дней и ночей» (хадис передал Муслим).

Наказанию подвергнется даже тот, кто сомневается в истинности предсказаний, но все равно посетил астролога, ведь это значит, что такоей человек сомневается и в том, знают ли другие невидимое и будущее, помимо Аллаха.

Всевышний Создатель сказал в Коране:

«У Него ключи от сокровенного, и об этом знает только Он. И Он знает обо всем, что на суше и в море [обо всех живых и неживых созданиях]. И Он знает о каждом листике, что падает с дерева. Любое зернышко в темноте земли, все свежее и сухое – все это [записано] в Ясной [Хранимой] Книге» (сура «Аль-Анам», аят 59).

Имам Бухари передает от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему) сказал:

«Ключи сокровенного – в пяти вещах, и никто их не знает, кроме Аллаха. Никто, кроме Него, не знает, что скрывает чрево [то есть, пол ребенка], никто не знает, что будет завтра, кроме Аллаха. Никто не знает, когда пойдет дождь, кроме Аллаха. Никто не знает, когда наступит Судный день, кроме Аллаха».

Если человек верит в предсказания своего гороскопа, будь то слова, сказанные астрологом или написанные в книгах по астрологии, он впадает в куфр (неверие), как сказал Пророк (мир ему):

«Всякий, кто обращается к оракулу или предсказателю судьбы, не верит в то, что было ниспослано Мухаммаду» (хадис передал Абу Давуд).

Этот хадис верен как для гадалки, так и для астролога. Оба они претендуют на знание будущего. Утверждение астролога так же противоположно утверждению таухида, как и обычного предсказателя судьбы. Он утверждает, что личности людей определяются картами. Обычный гадатель утверждает, что чайные листья на дне чашки или расположение линий на ладони говорит ему о судьбе человека. В обоих этих случаях индивидуумы претендуют на способность читать в физическом образовании сотворённых объектов знания о невидимом, доступном только Одному Творцу.

Вера в астрологию и составление гороскопов находятся в явном противоречии с самим духом ислама. По существу, обращения к гадалкам являются собой тщетную попытку избежать судьбы, предначертанной Создателем каждому живому творению.

Невежды верят, что если они знают, что ждёт их завтра, то могут подготовиться уже сегодня. Таким образом, они могут избежать плохого и обеспечить хорошее. Тем не менее, посланнику Аллаха (мир ему) Аллахом было велено сказать:

«Скажи [язычникам, о, Мухаммад]: «Я даже про самого себя не знаю – [что меня ждет] польза или вред, если [сообщить мне об этом] не пожелает Аллах. И если бы я знал тайное, то увеличил бы для себя благое, и меня не постигло бы зло. Однако я – лишь [раб, посланный Аллахом, и я] предостерегаю [людей от наказания] и радую [вестью о Рае] верующих» (сура «Аль-Араф», аят 188).

В Коране сказано, что будущее никому неизвестно, можно ли тогда верить в предсказания Пророка (мир ему)?

Источник

Астрология, гороскопы и предсказания: отношение ислама

Астрология — это изучение взаимодействия звезд и планет и их влияния на людей и события. Данная отрасль науки набирает особую популярность в последнее время, все чаще приходится слышать о звездах, гороскопах, и влиянии небесных тел на жизни и судьбы людей. Каково отношение ислама к данному вопросу?

Вы можете себе представить утверждение, что звезды и планеты имеют силу и влияние, способную управлять жизнями и судьбами людей? Или что они являются определяющим фактором удач и неудач? Это форма многобожия, которая связана с приписыванием сотоварищей Аллаху в поклонении. Она также предполагает взаимосвязь между звездами, планетами и событиями, которые происходят на земле, посредством которых предсказывают будущее. Такая астрология основывается на догадках и предположениях, хотя знание сокровенного известно только одному Аллаху.

Будучи верующими, мы знаем, что звезды и планеты не могут быть показателями счастья или неудач, жизни или смерти. Аллах сказал в Коране:

Он — Ведающий сокровенное, и Он не открывает Своего сокровенного никому, кроме тех посланников, которыми Он доволен и к которым Он приставляет спереди и сзади стражей (72:26-27).

В других аятах сказано:

«Не знает кто-либо ни на земле, ни на небесах неведомого, кроме Аллаха» (27:65).

«У Него ключи сокровенного; не знает их никто, кроме Него» (6:59).

Именно поэтому, с точки зрения ислама изучение или преподавание астрологии, основанной на многобожии, является неправильным и греховным. Посланник Аллаха (мир ему) назвал это видом колдовства, запрещенной исламом.

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Кто заимствует знание от звезд, тот заимствует часть от колдовства. Умножится то, умножится и это».

Аллах сказал в Коране:

Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был неверующим. Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне — Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали! (2:102)

Звезды, планеты, небо, земля, и все то, что находится в них — все творения Всевышнего Аллаха, которые находятся в подчинении Аллаху. Аллах — их Творец и Создатель, Аллах ими управляет и только Ему известно, что будет в будущем, в руках Аллаха судьба каждого из его созданий, но никак не наоборот. Мы верим одному Аллаху, уповаем на Одного Его, просим только Его, а на звезды и планеты смотрим как на созданные Аллахом знамения.

Источник

Ислам и астрология

Ислам, возникший в Аравии в 1-й пол. VII в., практически никогда не выступал против астрологии, т.к. исламская догма о предназначении имела много общего с детерминистически понимаемой астрологией. Более того, существовало предание о том, что первым астрологом был мусульманский пророк Идрис.

Появились даже астрологические толкования некоторых стихов Корана (подобно тому, как в христианстве появились астрологические толкования Библии), а пророки ислама сопоставлялись с планетами.

Соответствие планет пророкам в исламе:

Астрология проникла в исламские культурные круги уже с VIII в. Научные (в т.ч. астрологические) знания арабов были эклектичны, поскольку они приходили из различных источников, принадлежащих к разным культурам. Считается, что в исламской астрологии смешались три основных астрологических течения: эллинистическая, индийская и сасанидская астрологии. Большой вклад в науку был сделан группой еврейских учёных, которые процветали при изначально толерантных арабских халифах. Наивысшие достижения в науках последовали за установлением династии Аббасидов в 750 г. Аббасидский халиф ал-Мансур перенёс столицу из Дамаска в новый город Багдад. Он был основан на западном берегу Тигра в 762 г. в наиболее благоприятный момент, определённый придворными астрологами Наубахтом и Машаллахом, а затем построен по геомантическим принципам. В начале IX в. Багдад, видимо, стал крупнейшим городом мира: в нём жило около миллиона человек.

Значение, которое оказала астрология на образ мышления, политическую и культурную жизнь мусульман, трудно переоценить. Свидетельством этого является большое количество значительных исламских астрологов. Наука о звёздах (`илм ан-нуджум, танджим; эти два термина обозначали и астрономию и астрологию) была наиболее популярной естественной наукой в средние века. На астрономических наблюдениях были основаны календарь, определяющий религиозные праздники и посты, и измерение времени суток, и, в частности, определение времени молитв. Направление кыблы (на Мекку) также определялось с помощью астрономии.

Популярнейшими жанрами астрологической литературы в исламских странах стали «Введения. » и зиджи.

В исламском мире, где господствовала идея высшего предопределения, особенно почитались элективная астрология и хорарная астрология, развивались учения об аспектах, жребиях, неподвижных звездах ициклах планет, особенное значение придавалось политической астрологии. С этой активностью была связана необходимость дальнейшего развития математических и астрономических основ астрологии. После IX в. исламская астрология всё больше склоняется к составлению компиляций, кратких руководств и карманных справочников. С течением времени в исламской астрологии появились тенденции к объединению гороскопии с магией.

По мнению ал-Фараби, астрология содержит 8 разделов:

Этот список хорошо иллюстрирует области, которые разрабатывались арабскими астрологами. Стоит отметить, что виднейшие суфийские мыслители (в частности, ибн Араби и ал-Газзали) включали астрологические соответствия в свои мистические воззрения на космос как единое начало бытия. Оригинальное астрологическое учение было разработано шиитской сектой батинитов.

Основные термины арабской астрологии:

Источник

Астрология с точки зрения Ислама

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Но это логично и обоснованно только на первый взгляд. Астрология зародилась очень давно, когда физики и понимания того, как велики звезды, еще и в помине не было. В те времена видимые небесные светила (Солнце, Луна, Юпитер, Сатурн, Марс, Венера и Меркурий) являлись персонификациями языческих лжебогов. Поэтому в давние времена астрологи фактически определяли какое лжебожество является покровителем данного человека и определяет его судьбу. Уже одного этого должно быть достаточно мусульманину или мусульманке, чтобы держаться от астрологии подальше. Вспомните этот аят:

«Ад будет ясно показан заблудшим. Им скажут: «Где же те, кому вы поклонялись наряду с Аллахом? Помогут ли они вам и помогут ли они себе?» Они будут брошены туда вместе с заблудшими, а также со всеми воинами Иблиса. Препираясь там, они скажут: «Клянемся Аллахом, мы пребывали в очевидном заблуждении, когда равняли вас с Господом миров» (Коран, 20:91-98)

Вот каковы результаты веры в то, что небесные тела управляют вашей судьбой или в то, человек может предсказать ваше будущее с помощью оккультных знаний.

Однако же вас беспокоит вопрос о совпадении того, что говорит предсказатель с прошлыми или будущими событиями жизни человека, а так как он пользуется для этого математикой и астрономией, которые не запрещены, и более того занятием науками вообще и этими в частности поощряется Исламом. Как следствие этого человек тешит себя надеждой на то, что астролог совсем не предсказатель, общение с которым приведет к наказанию, а обычный ученый, который трактует знамения Аллаха с помощью дозволенных методов, не прибегая к колдовству (сихр). Эти надежды ложны и я сейчас попытаюсь вам показать их ошибочность.

Некоторые астрологи заявляют, что небесные тела оказывают влияние на жизнь людей и их судьбу через такие изученные взаимодействия как гравитация или электромагнетизм. Однако эти воздействия очень быстро уменьшают свою интенсивность с увеличением расстояния до источника. Например эффект гравитации от такого гиганта как Юпитер, чья масса во много раз превышает массу всей нашей планеты в 317 раз, меньше чем сила притяжения грузовика КамАЗ находящегося от вас на расстоянии одного метра. Но в натальных картах местоположение грузовиков почему-то не используются. Еще хуже дела обстоят магнитным полем. Например, Юпитер обладает магнитным полем в 50000 раз большим, чем магнитное поле нашей Земли. И, кажется, что вот здесь и проявится воздействие небесных тел, но магнитное поле тоже быстро убывает с расстоянием от источника и до поверхности нашей Земли доходит магнитное поле, напряженность которого в миллион (. ) раз меньше напряженности магнитного поля движущегося трамвая. Опять же, координаты трамваев в натальной карте также не учитываются. Но может быть именно нахождение небесных тел в определенных точках пространства оказывает влияние на нас? Наша планета не зафиксирована в пространстве и не зафиксирована даже ее ось вращения, она совершает так называемую прецессию (описывает конус вокруг воображаемого центра) с периодом 26000 лет. Результатом этого является смещение точки весеннего равноденствия на 0,1 угловой секунды в год, а это 22 000 километров! То есть в почти в 2 раза больше диаметра нашей планеты!

Другими словами, математика, физика и астрономия в астрологии используются как реквизит фокусника. То есть отвлекают внимание от основного. Так на чем же основываются совпадения?

Во-первых, на случайности. Люди угадывают число в рулетку, не составляя перед этим натальную карту игорного стола, и мы этому не удивляемся.

Во-вторых, на особенностях психики человека. В психологии хорошо известен эффект Барнума. В 1948 году американский психолог Бертрам Форер провёл психологический эксперимент: раздал своим студентам тест личности, чтобы по результатам тестирования предоставить им анализ их личности. Однако вместо настоящего анализа, он давал всем один и тот же расплывчатый текст, взятый из гороскопа. Затем он попросил каждого студента оценить по пятибалльной шкале: насколько описание их личности соответствует действительности. Средняя оценка оказалась равной 4,26. Вот его текст:

“Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать. Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро. Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны. Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность”. Узнали себя?

В-третьих, на колдовстве. Колдун может получить информацию о вашем прошлом от джиннов или другим запретным способом.

Источник