малый ритуал пентаграммы как делать
Сила ритуала пентаграммы
Мало кто знает, что знак пентаграммы является мощнейшим символом, который представляет Великий Дух и Четыре Элемента Божественного управления имени Иехова. Ритуал Пентаграммы направлен на то, чтобы гармонизировать внутреннюю энергетику и очистить человека от всевозможных негативных воздействий любого плана.
Малый ритуал Пентаграммы используется перед началом большого количества обрядов, дабы качественно очиститься самому и очистить пространство вокруг, а также считается одним из главных способов для магии запада. Энергия, которую обеспечивает ритуал пентаграммы, может быть получена только в результате визуализации и фокусировки.
Возможности МРП
Ранее считалось, что значение пентаграмм связано с 4 стихиями (Земля, Вода, Огонь, Воздух), которые соответствуют ногам и рукам человека. Пятую конечность связывали с головой, обозначающей дух, управляющей каждой стихией. Сейчас при использовании пентаграммы вершиной вниз характеризуется чистый дух – царь вод, земли и огня, при использовании верхом вниз – извращённая человеческая природа и тёмные страсти. Пентаграмма в её прямом смысле была ошибочным обозначением злых и тёмных сил, демонов и страстей. Обряды с ней в древние века были направлены только для осуществления злых намерений.
Ритуал пентаграммы способен полностью очистить пространство от любых негативных влияний. Для его проведения может быть использована как изгоняющая, так и призывающая пентаграмма земли, каждая из которых направлена на полную физическую и астральную очистку, а также на создание священного места для работы. Благодаря земляной энергии, можно убрать любые четырёхэлементные детали, что является бесценным свойством.
Какие секреты таит в себе
Ритуал пентаграммы является быстрым способом открытия или закрытия магического круга, храма. Его проведение уместно и при медитации несложного варианта, и при подготовке к сложным обрядам. Ритуал может работать не только с пространственными энергиями, но и энергиями, которые вмещает практик, что направлено на дополнительную очистку от негатива в мыслях. В магии наиболее популярны определенные виды пентаграмм.
На сегодняшний день распространены защитные символы звезды, которые составляют индивидуально для человека, учитывая многие факторы, начиная от времени рождения, заканчивая данными о планете и стихиях ребёнка. Пентаграмма и настоящая магия имеет тысячелетнюю историю, ведь знак был создан ещё до начала времён цивилизации. Сейчас её используют в качестве оберега, талисмана, украшения. Несмотря на использование в чёрной магии, обозначение звезды Соломона имеет огромную защитную силу оберега.
Для контакта с духовной энергией подойдёт вызывающая пентаграмма, которая увеличивает развитие духовных процессов и сознательную эволюцию. Что касается ритуала пентаграммы, то используется только изгоняющая, которая защищает мага от злостных взоров и влияний. При помощи изгоняющей пентаграммы также можно закрывать круг. Вызывающая – рисуется сверху вниз. Для рисунка изгоняющей пентаграммы, необходимо начать с нижней левой стороны и двигаться наверх вправо. В зависимости от того, с какой точки начинается изображение, определяется и цель проводимого ритуала.
Подготовка к проведению МРП
Малый ритуал изгоняющей пентаграммы, как и любой другой, требует от человека определённой подготовки. Важно настроиться на магические волны, сделать это можно с помощью медитация и асанов, омовения. Ритуал лучше работает, если проводится на голодный желудок, однако придерживаться строгого поста на протяжении долгого времени не стоит. Также нельзя обращаться к магии, находясь в обществе других людей. Необходимо остаться одному в квартире, дабы настроиться на нужный лад.
Для начала ритуала нужно полностью отстраниться от того помещения, в котором вы находитесь. Маг должен слиться с миром, должен стать первым человеком это планеты, который пришёл на Землю для свершения Великого долго. Нужно оставаться невозмутимым и максимально спокойным. Малый ритуал изгоняющей пентаграммы нуждается в чётком поддерживании следующих шагов:
Ритуал Креста нужен для балансирования энергии тела и ауры, а также для защиты человека божественными силами. Крест важен для гармонизации энергии, полученной во время медитации. Для того, чтобы визуализировать его, нужно чётко представить над головой висящий яркий белоснежный круг, являющийся наивысшим выражением силы Божьей. Чтобы понять, что визуализация даёт эффект, нужно ощутить тепло.
Суть малого ритуала пентаграммы
Ритуал изгоняющей пентаграммы должен проводиться на востоке Круга или, повернувшись лицом на восточную сторону. В начале малого ритуала пентаграммы, как уже было отмечено, делается Каббалистический Крест. Чтобы перейти к формированию изгоняющей пентаграммы, нужно нарисовать правой рукой или волшебной палочкой пятиконечную звезду, находящуюся в голубом пламени. Важно, как можно чётче, представлять, насколько яркая и полная звезда, насколько она сияет и издаёт магические лучи. Изображать её не нужно слишком высоко, а низ концов должен находиться на уровне бёдер.
Рисуя полную пентаграмму, не забывайте глубоко вдыхать носом и представлять, что над головой находится Пульсирующий Свет, а внутри вас, в области сердца, собирается вся светлая энергия магии. Важно сделать короткий шаг вперёд, выкинув руки в воздух, пронзая его насквозь. Всё это делайте, слегка наклонившись. Нужно визуализировать, как сквозь вас проходит вся энергия и, как она стремится к Солнцу через ваши конечности.
Как делать процедуру
Для изгоняющей процедуры придерживайтесь несложных шагов.
Можно считать, что ритуал пентаграммы окончен. Помните, что он работает только с теми практиками, которые готовы отдать всю свою энергию на визуализацию, которые действительно направлены на изгнание. Какие бы виды пентаграмм вы не использовали, добиться успеха без самоотдачи невозможно.
Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы
Одним из наиболее известных магических символов является пятиконечная звезда — пентаграмма, также иногда называемая пентальфом или пентаклем. Слово «пентаграмма» происходит от греческого слова pentagrammon — имени существительного, образованного от pentagrammos или pentegrammos — слова, которое можно приблизительно перевести как «состоящий из пяти линий», от pente («пять») + grammē («линия»). Пентаграмма — фигура с пятью вершинами, образованная двумя восходящими пересекающимися лучами, которые отходят от каждого ее угла таким образом, что получается звезда.
Само по себе число пять играет важную роль в эзотерическом символизме. У людей по пять пальцев на руках и ногах, пять органов чувств — зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Возможно, поэтому пятилучевая звезда играет столь важную роль в магии. По словам Элифаса Леви, «элементарные духи подчиняются этому знаку, если его разумно употребляют, и, поместив его в кругу или на столе вызывания, можно сделать их покорными».
В одном из своих стихотворений, озаглавленном «Пентаграмма», Кроули так описывает этот символ во взаимосвязи с пятью элементами:
Одним из важнейших магических ритуалов, связанных с пентаграммой, является Малый ритуал изгоняющей пентаграммы. Это довольно простой, но мощный очистительный ритуал, который можно использовать для защиты от враждебных сил,способных нарушить ваше душевное равновесие или причинить вам вред каким-либо иным образом. Однако этим его значение не исчерпывается. Алистер Кроули в «Примечаниях к Малому ритуалу пентаграммы» заявляет, что «Те, кто считает этот ритуал всего лишь средством для призывания или изгнания духов, не достойны владеть им. Будучи понят должным образом, он являет собою Лекарство Металлов и Камень Мудрецов».
Составной частью Малого ритуала изгоняющей Пентаграммы является ритуал, включающий в себя как работу с чакрами и сефирот, так и призывание Божественной энергии, который называется Ритуал Каббалистического креста. Впервые его опубликовал в своей книге «Трансцендентальная магия» французский маг Элифас Леви (1810 — 1875).
Ритуал Каббалистического креста своими корнями уходит в древнюю каббалистическую традицию, предписывающую устанавливать единство божественных проявлений. Он был связан с чтением иудейской молитвы «Шма Исроэйль» («Внемли, Израиль!»). Предполагалось, что практик должен был объединить десять сефирот с их источником — высшей чистой мыслью, которую олицетворяла сефира Кетер. Движением рук, в ходе этого ритуала, маг должен был начертать границы Древа жизни, в котором содержатся все 10 сефирот.
В наше время Каббалистический крест редко практикуется как самостоятельный ритуал. Он предваряет и заканчивает Малый ритуал изгоняющей пентаграммы. Именно в составе МРП Алистер Кроули включил этот ритуал в «Книгу О, или Рука и Стрела, под номером 6» («Liber O vel Manus et Sagittae sub figure VI»), опубликованную в издававшемся им журнале «Эквинокс» (I, 2) в 1909 году. Но иногда он используется как предварительный ритуал в самых разных магических работах (например, при работе с Таро или астралом).
Как пишет современный телемитский автор Дж. Эдвард Корнелиус:
Самое раннее описание Малого ритуала пентаграммы обнаруживается в материалах Герметического ордена Золотой Зари. Алистер Кроули ознакомился с ним, когда был Неофитом этого ордена, в 1898 году, а впоследствии впервые обнародовал этот ритуал в печати. В 1901 году он опубликовал его в поэтической форме — в виде стихотворения «Дворец Мира», включенного в сборник «Душа Осириса».
Как пояснял Алистер Кроули в примечании к названию стихотворения, оно «описывает духовную сторону «Малого ритуала пентаграммы».
Подготовка к Малому ритуалу изгоняющей Пентаграммы (МРП) похожа на подготовку к любому другому магическому ритуалу. Маг должен «настроиться». Можно провести медитацию, асану, омовение или все это вместе. Обычно его рекомендуют выполнять два раза в день — утром и вечером.
Исполнение Малого Ритуала Изгоняющей Пентаграммы
Ритуал Каббалистического Креста
1. Встаньте прямо, повернув лицо на восток. Прикоснитесь ко лбу указательным пальцем правой руки и нараспев произнесите или провибрируйте: «Ат-та». При этом визуализируйте над своей головой сверкающую сферу Кетер белого света, из которой нисходит луч.
2. Теперь прикоснитесь тем же пальцем к центру грудной клетки и нараспев произнесите или провибрируйте: «Айвасс».
3. Прикоснитесь указательным пальцем к низу живота и нараспев произнесите или провибрируйте: «Малкут». При этом визуализируйте, как луч света, исходящий от Кетер, опускается вниз до самых ваших стоп.
4. Прикоснитесь указательным пальцем к правому плечу и нараспев произнесите или провибрируйте: «Ве-Гебура». При этом визуализируйте луч света на вашем плече.
5. Прикоснитесь указательным пальцем к левому плечу и нараспев произнесите или провибрируйте: «Ве-Гедула». При этом визуализируйте, что луч света соединил оба ваши плеча, образовав горизонтальную перекладину креста.
6. Сложите руки перед грудью и нараспев произнесите или провибрируйте: «ле-Олам, амен». Визуализируйте, как все ваше тело превращается в огромный крест света.
Пояснения к ритуалу Каббалистического Креста
1. «Ат-та» в переводе с древнееврейского означает «Твое есть». Данный пункт представляет собой обращение к сефире Кетер и активизацию чакры Сахасрара.
2. Обращение к Айвассу (Священному Ангелу-Хранителю Алистера Кроули, даровавшему ему Книгу Закона) предназначено для того, чтобы человек, выполняющий ритуал, мог связать свой сердечный центр (Тиферет-Солнце) с телемическим потоком, обратившись к Айвассу — символу своего собственного Священного Ангела-Хранителя. (Подробней о символике Айвасса будет объяснено далее). Сам Кроули, по свидетельствам очевидцев, исполнял этот ритуал именно таким образом.
3. «Малкут» в переводе с древнееврейского означает «Царство». Данный пункт представляет собой активизацию чакры Муладхара — сферы земли и воплощения.
4. «Ве-Гебура» в переводе с древнееврейского означает «и Сила». Пункт служит для активизации сефиры Гебура, сферы Марса. Следует иметь в виду, что в Малом ритуале пентаграммы, где преимущественно используется Каббалистический крест, работа ведется не с внешним, а с внутренним, микрокосмическим Древом Жизни, в котором Правый и Левый столпы меняются местами (То есть, — мы не смотрим на него, а совпадаем с ним — для большей наглядности микрокосмическое Древо «изображают» на лицевой стороне человеческой фигуры — предвечного Адама Кадмона, являющегося универсальным архетипом всего сущего.). Поэтому Гебура, сефира Левого столпа, здесь оказывается соотнесенной с правым плечом.
5. «Ве-Гедула» в переводе с древнееврейского означает «и Слава». Пункт служит для активизации сефиры Хесед, сферы Юпитера. Выполняя пункты 4 — 5, большинство практиков прикасаются к правому плечу левой рукой, а к левому — правой, тем самым складывая руки крестом на груди, прежде чем перейти к пункту 6.
6. «ле-Олам, амен» в переводе с древнееврейского означает «во веки веков, да будет так».
Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы
1. Совершите Каббалистический крест.
2. Повернувшись лицом на восток, начертайте пентаграмму (Земли) подобающим орудием(обычно — Жезлом). Произнесите (т.е. провибрируй): IHVH.
3. Повернувшись лицом на юг, исполните то же, но произнесите: ADNI.
4. Повернувшись лицом на запад, исполните то же, но произнесите: AHIH.
5. Повернувшись лицом на север, исполните то же, но произнесите: AGLA.
6. Раскинув руки крестом, произнесите:
7. Передо мной — RAPHAEL;
8. Позади меня — GABRIEL;
9. По правую руку от меня — MICHAEL;
10. По левую руку от меня — AURIEL;
11. Ибо вокруг меня пламенеет Пентаграмма,
12. А в Столпе утвердилась Звезда о шести лучах.
13. Повторите Каббалистический Крест.
Пояснения к Малому Ритуалу Изгоняющей Пентаграммы
1. Ритуал Каббалистического креста предназначен для того, чтобы освятить ваше тело и подготовить вас к предстоящей магической работе.
2—6. Изгнание при помощи пентаграмм Земли.
В этой части ритуала совершается Изгнание при помощи пентаграмм Земли. Чертить пентаграммы следует правой рукой, так как ей соответствует Гебура — сефира Марса, энергия которого используется для очищения пространства. Пентаграммы должны быть достаточно большими (верхний угол — на уровне лба, нижние — на уровне бедер), а визуализировать их следует на как можно большем удалении от себя.
3. Опустите правую руку, укажите ею на точку Земли, где вы начинали и где вы закончили чертить предыдущую пентаграмму, и проведите воображаемую сияющую черту от точки востока до точки юга, одновременно поворачиваясь на юг. Это необходимо для формирования замкнутого магического круга. Таким образом, вы проходите четверть круга посолонь.
Стоя лицом на юг, повторите все действия пункта 2, но провибрируйте Божественное Имя «ADNI» (букв. «Господь»; произносится как «Адонаи»).
4. Опустите правую руку, укажите ею на точку Земли и проведите воображаемую сияющую черту от точки юга до точки запада, одновременно поворачиваясь лицом на запад.
Стоя лицом на запад, повторите все действия пункта 3, но провибрируйте Божественное Имя «AHIH» (др.-евр. букв. «Я есмь»; произносится как «Эхейе»).
5. Опустите правую руку, укажите ею на точку Земли и проведите воображаемую сияющую черту от точки запада до точки севера, одновременно поворачиваясь лицом на север.
Стоя лицом на север, повторите все действия пункта 4, но провибрируйте Божественное Имя «AGLA». Слово «AGLA» представляет собой нотарикон выражения «Ateh Gibor Le-Olahm Adonai» («Ты вовеки могуч, о Господи!»), в связи с чем некоторые практики произносят это имя по буквам («Алеф-Гимел-Ламед-Алеф»), а другие используют те же огласовки, что и во фразе, из которой оно получено: «агилеа».
6. Опустите правую руку, укажите ею на землю и проведите воображаемую сияющую черту от точки севера до точки востока, одновременно поворачиваясь лицом на восток. Тем самым вы полностью замкнете свой магический круг.
Стоя лицом на восток, раскиньте руки крестом.
7—10. Призывание архангелов.
В этой части ритуала призываются архангелы четырех сторон света, перечисленные в столбце LIX «Книги 777»: Рафаэль, Габриэль, Михаэль и Уриэль.
Рафаэля и Михаэля — архангелов, соответствующих мужским стихиям, Воздуху и Огню, — традиционно представляют в мужском облике и в движении, а Габриэля и Уриэля, соответствующих женским стихиям, Воде и Земле, — в женском облике и неподвижными.
7. Произнесите «Передо мной» и провибрируйте имя «RAPHAEL» (др.-евр. букв. «исцеление Божье»; произносится как «рефаэль»; допустимый вариант — «Рафаэль»).
Рафаэля можно визуализировать в облике мужчины в желтом облачении, с головой, окутанной солнечным ореолом, и с телом воина.
8. Произнесите «Позади меня» и провибрируйте имя «GABRIEL» (др.-евр. букв. «сила Божья»; произносится как «Габриэль»).
Габриэля можно визуализировать в облике женщины в голубых или синих одеждах, ее голова увенчана лунным серпом, в руках у нее труба (атрибут Божьего вестника) либо чаша или раковина, из которой она льет воду, а тело ее сияет солнечным светом.
9. Произнесите «По правую руку от меня» и провибрируйте имя «MICHAEL» (др.-евр. букв. «кто как Бог»; произносится как «михаэль»).
Михаэля можно визуализировать в облике мужчины в красных одеждах, окутанного пламенем и поражающего копьем дракона, обитающего в воде.
10. Произнесите «По левую руку от меня» и провибрируйте имя «AURIEL» (др.-евр. букв. «свет Божий»; произносится как «Уриэль»). (В материалах Золотой Зари и в ряде более поздних работ использовалась ошибочная транслитерация этого имени как «Ориэль».)
Уриэля можно визуализировать в облике темноволосой женщины в зеленых, коричневых и черных одеждах, держащей в руках разноцветный щит с изображением пентаграммы или же плоды земли.
11—12. Стоя в той же позе, произнесите: «Ибо во мне пламенеющая Пентаграмма, а в Столпе утвердилась Звезда о шести лучах».
Визуализируйте столп, образованный семью пламенеющими символами: пятью пентаграммами (расположенными по четырем сторонам света, плюс вы как пентаграмма внутри) и двумя гексаграммами (у вас над головой и под ногами). Произнося эту фразу, вы должны почувствовать, как над головой и под ногами у вас вспыхивают гексаграммы. Очевидно, что соединение пентаграммы, символизирующей человека («пяти»), и гексаграммы, символизирующей Бога («шести»), дает «одиннадцать», что означает совершение Великого Делания.
13. Повторите пункт 1 (а—е), т.е. «Каббалистический Крест».
1 Знак Входящего (Знак Хора или Знак Речи). Чтобы совершить этот знак, сделайте шаг вперед левой ногой примерно на 30 см, резко подайтесь вперед всем телом и так же резко выбросьте руки вперед (от положения на уровне уголков глаз).
2 Знак Безмолвия (Знак Гарпократа). Выпрямитесь, приставьте левую ногу обратно к правой, левую руку опустите, а указательный палец правой руки приложите к губам, сжав остальные пальцы в кулак.
Малый ритуал Пентаграммы
Малый ритуал изгоняющей пентаграммы (МРП) — магический ритуал, созданный в Герметическом Ордене Золотой Зари, на основе иудейских молитвенных практик. Основное предназначение — очищение и освящение магического пространства, через уравновешивание четырех стихий и соединение ритуалиста с пятой стихий (квинтэссенцией, духом). Используется в традиции Телемы, а также многих других направлениях западной магии.
Содержание
История МРП
Один из важнейших магических ритуалов, связанных с пентаграммой, — Малый ритуал изгоняющей пентаграммы. Это довольно простой, но мощный очистительный ритуал, который можно использовать для защиты от враждебных сил, способных нарушить ваше душевное равновесие или причинить вам вред каким-либо иным образом. Однако этим его значение не исчерпывается. Как пояснял Алистер Кроули в «Примечаниях к Малому ритуалу пентаграммы»,
«…[т]е, кто считает этот ритуал всего лишь средством для призывания или изгнания духов, не достойны владеть им. Будучи понят должным образом, он являет собою Лекарство Металлов и Камень Мудрецов» [1].
Достоверно известно, что Малый ритуал изгоняющей пентаграммы использовался в Герметическом ордене Золотой Зари. Очевидно, на его создание повлияли некоторые иудейские молитвенные практики, а также труды Элифаса Леви.
Так, в традиционной еврейской молитве («Криат Шма»), читаемой перед молитвой «Шма Израэль» («Слушай, Израиль…») на сон грядущий, содержатся такие слова:
«Во имя IHVH, Бога Израиля: по правую руку мою Михаэль, по левую руку мою Габриэль, а предо мной Уриэль, а за мной Рафаэль, а над моей головой Шехина Божья!».
Подготовка к Малому ритуалу изгоняющей пентаграммы (далее — «МРП») похожа на подготовку к любому другому магическому ритуалу. Маг должен «настроиться». Можно провести медитацию, асану, омовение или все это вместе. Разумеется, ритуал желательно делать не на сытый желудок и в каком-то одном, отведенном для этого постоянном месте. Очень часто его рекомендуют выполнять два раза в день — утром и вечером.
Подготовка к МРП
Перед совершением МРП, который освятит ваше тело, активизирует его энергетические центры и превратит его в универсальное магическое орудие, необходимо исполнить ритуал Каббалистического креста. Впервые этот ритуал опубликовал в своей книге «Трансцендентальная магия» французский маг Элифас Леви (1810–1875). Он писал:
«Знак креста, принятый христианами, принадлежит не только им одним. Это еще и каббалистический знак, символизирующий противоположности и равновесие в четверице стихий. Первоначально крестное знамение совершалось двумя способами: один способ предназначался для священников и посвященных, другой — для неофитов и профанов. Так, например, посвященный, поднося руку ко лбу, говорил: «Ибо твое», затем добавлял «есть» и продолжал, опуская руку к груди: «Царство», — затем к левому плечу: «Справедливость», — а затем к правому: «и Милосердие»; после чего, сложив ладони, добавлял: «во веки веков». «Tibi sunt Malkuth et Geburah et Chesed per aeonas» («Твои суть Малкут, и Гебура, и Хесед во веки веков[2]»). Это знак Креста, всецело и великолепнейше каббалистический, каковой был безвозвратно потерян для официальной воинствующей церкви вследствие профанации гностицизма» [3].
Ритуал Каббалистического креста своими корнями уходит в древнюю каббалистическую традицию, предписывающую устанавливать единство божественных проявлений. Он был связан с чтением иудейской молитвы «Шма Израэль» («Слушай, Израиль!»). Предполагалось, что практик должен был объединить десять сефирот с их источником — высшей чистой мыслью, которую олицетворяла сефира Кетер. Движением рук в ходе этого ритуала маг очерчивает границы Древа Жизни, в котором содержатся все десять сефирот.
В наше время Каббалистический крест редко практикуется как самостоятельный ритуал. Он предваряет и заканчивает МРП. Но иногда он используется как предварительный ритуал в самых разных магических работах (например, при работе с Таро или астралом). При этом, начинающему практику полезно освоить этот ритуал как самостоятельный еще до того, как приступать к изучению МРП, так как он со своей стороны помогает научиться более эффективной работе с энергией и сонастройке микро- и макрокосма.
Как исполнять ритуал
1. Встаньте прямо, повернув лицо на восток. Прикоснитесь ко лбу указательным пальцем правой руки и нараспев произнесите или провибрируйте:
При этом визуализируйте над своей головой сверкающую белым светом сферу Кетер, из которой нисходит луч.
2. Теперь прикоснитесь тем же пальцем к центру грудной клетки и нараспев произнесите или провибрируйте:
3. Поднесите ладонь к низу живота; вытяните вниз указательный палец, направляя его к вашим стопам и нараспев произнесите или провибрируйте:
При этом визуализируйте, как луч света, исходящий от Кетер, опускается вниз до самых ваших стоп.
4. Прикоснитесь указательным пальцем к правому плечу и нараспев произнесите или провибрируйте:
При этом визуализируйте луч света на вашем плече.
5. Прикоснитесь указательным пальцем к левому плечу и нараспев произнесите или провибрируйте:
При этом визуализируйте, что луч света соединил оба ваши плеча, образовав горизонтальную перекладину креста.
6. Сложите руки перед грудью и нараспев произнесите или про-вибрируйте:
Визуализируйте, как все ваше тело превращается в огромный крест света.
Пояснения к ритуалу
1. «Ат-та» в переводе с древнееврейского означает «Твое есть». Данный пункт представляет собой обращение к сефире Кетер и активизацию чакры сахасрара.
3. «Малкут» в переводе с древнееврейского означает «Царство». Данный пункт представляет собой активизацию чакры муладхара — сферы земли и воплощения.
4. «Ве-Гебура» в переводе с древнееврейского означает «и Сила». Пункт служит для активизации сефиры Гебура, сферы Марса. Следует иметь в виду, что в Малом ритуале пентаграммы, где преимущественно используется Каббалистический крест, работа ведется не с внешним, а с внутренним, микрокосмическим Древом Жизни, в котором Правый и Левый столпы меняются местами (то есть мы не смотрим на него, а совпадаем с ним; для большей наглядности микрокосмическое Древо изображают на лицевой стороне человеческой фигуры — предвечного Адама Кадмона, являющегося универсальным архетипом всего сущего). Поэтому Гебура, сефира Левого столпа, здесь оказывается соотнесенной с правым плечом.
5. «Ве-Гедула» в переводе с древнееврейского означает «и Слава». Пункт служит для активизации сефиры Хесед, сферы Юпитера. Выполняя пункты 4–5, большинство практиков прикасаются к правому плечу левой рукой, а к левому — правой, тем самым складывая руки крестом на груди, прежде чем перейти к пункту 6.
6. «ле-Олам, амен» в переводе с древнееврейского означает «во веки веков, да будет так».
Слова, используемые в этом ритуале, происходят из иудейской молитвы «Шма Израэль»:
«Твое есть Царство, и Сила, и Слава, во веки веков, да будет так».
При помощи этого ритуала маг объединяет все сефирот, из которых символически состоит его тело, с самой высшей из них — Кетер, чей свет озаряет его ауру и утверждает его Микрокосм. Он также создает симметрию, которая определяет структуру всякого истинного ритуала. Именно так маг отождествляет себя с предвечным человеком, Адамом Кадмоном, который восседает на Божественном престоле и отождествляется с Древом Жизни. Согласно определению члена О. Т. О. Лон Майло Дюкетта,
«Каббалистический крест» — это утверждение личности мага как точного и совершенного отражения Древа Жизни»[4].
Знаки Входящего и Молчания, используемые в МРП
В Малом ритуале изгоняющей пентаграммы используются два магических знака, которые символически олицетворяют задачи мага и различные этапы его работы. Для того чтобы правильно выполнить ритуал, надо хорошо понимать смысл этих знаков.
Первым из этих знаков является Знак Входящего. Он соответствует богу Хору (Гору) древнеегипетской мифологии. Это бог царственности и солнечной (божественной) энергии, которой мы творим всю нашу работу в магии. Примечательно, что он также отождествлялся с воинственным богом Марсом.
Чтобы совершить этот знак, сделайте шаг вперед левой ногой примерно на 30 см, резко подайтесь вперед всем телом и так же резко выбросьте руки вперед (от положения на уровне уголков глаз).
Этот знак олицетворяет ваше вхождение в магический мир и энергию, которую вы вбираете в себя, а затем используете в своей работе.
Второй знак — Знак Молчания. Он соответствует древнеегипетскому богу Гарпократу. Его имя, Гарпократ, или «Хор-па-херд», означает «Гор-ребенок». В Древнем Египте этот бог изображался в виде мальчика, держащего палец у рта, и считался защитником детей и материнства, а также богом будущего. В греко-римскую эпоху его также трактовали как бога молчания. Однако палец, прижатый к губам, олицетворяет не только молчание, но и изумление младенца, родившегося в новом волшебном мире. Гарпократа можно интерпретировать и как обитающее в нас Божественное начало, Искру Божию и Священного Ангела-Хранителя.
Исполняя этот знак после Знака Входящего, приставьте левую ногу обратно к правой, левую руку опустите, а указательный палец правой руки приложите к губам, сжав остальные пальцы в кулак.
Таким образом, эти два знака могут служить олицетворением речи и молчания, вхождения в новый мир и рождения в нем, выброса энергии и ее запечатывания. Эти два знака можно считать образами пассивного скрытого и активного всепронизывающего Эфира.
Текст МРП
1. Соверши Каббалистический крест. 2. Повернувшись лицом на восток, начертай пентаграмму (Земли) подобающим орудием (обычно — Жезлом). Произнеси (т. е. провибрируй):
3. Повернувшись лицом на юг, исполни то же, но произнеси:
4. Повернувшись лицом на запад, исполни то же, но произнеси:
5. Повернувшись лицом на север, исполни то же, но произнеси:
6. Раскинув руки крестом, произнеси:
7.«Передо мной — RAPHAEL»;
8.«Позади меня — GABRIEL»;
9.«По правую руку от меня — MICHAEL»;
10.«По левую руку от меня — URIEL»;
11.«Ибо вокруг меня пламенеет Пентаграмма»,
12.«А в Столпе утвердилась Звезда о шести лучах».
13. Повтори Каббалистический Крест.
Комментарии и пояснения к ритуалу
1. Ритуал Каббалистического креста предназначен для того, чтобы освятить ваше тело и подготовить вас к предстоящей магической работе.
2–6. Изгнание при помощи пентаграмм Земли
В этой части ритуала совершается Изгнание при помощи пентаграмм Земли. Так вы очищаете пространство вокруг и внутри себя, изгоняя оттуда несбалансированные земные элементы стихий.
Чертить пентаграммы следует правой рукой, так как ей соответствует Гебура — сефира Марса, энергия которого используется для очищения пространства. Пентаграммы должны быть достаточно большими (верхний угол — на уровне лба, нижние — на уровне бедер), а визуализировать их следует на как можно большем удалении от себя. В идеале надо стремиться охватить всю Землю, а не только комнату, в которой совершается ритуал. Поэтому говорят, что пентаграммы находятся «у Сторожевых башен Вселенной».
2. Продолжая стоять лицом на восток (как при исполнении ритуала Каббалистического креста), начертите перед собой указательным пальцем правой руки изгоняющую пентаграмму Земли. Это прямая пентаграмма (обращенная одной вершиной вверх), которую следует чертить неотрывно в следующей последовательности: нижний левый угол (Земля) — верхний угол (Дух) — нижний правый угол (Огонь) — средний левый угол (Воздух) — средний правый угол (Вода) — нижний левый угол (Земля). Начертав пентаграмму, сделайте Знак Входящего, и «зарядите» («оживите») ее вибрацией Божественного Имени IHVH (Йод-Хе-Вав-Хе) [5].
Перед тем, как начать вибрировать имя, визуализируйте сияющий белый свет у себя над головой, а затем представьте, как он опускается на уровень сердца. Представляйте, что буквы произносимого имени исходят из сферы белого сияния в центре груди. Произносите имя медленно, так, чтобы звук вибрировал в грудной клетке и отдавался во всем теле. Старайтесь почувствовать при этом, как ваш голос достигает самого края Вселенной.
Выполняя все эти действия, представляйте также, как пентаграмма наполняется и сияет силой, словно заряжаясь мощью магического имени.
В завершение выполните Знак Молчания.
3. Направьте указательный палец в центр начертанной пентаграммы и проведите воображаемую сияющую черту от точки востока (центра начертанной ранее пентаграммы) до точки юга, одновременно поворачиваясь на юг. Это необходимо для формирования замкнутого магического круга. Таким образом, вы проходите четверть круга посолонь.
Стоя лицом на юг, повторите все действия пункта 2, но провибрируйте Божественное Имя «ADNI» (букв. «Господь»; произносится как «Адонаи»).
Обратите внимание, что движение в МРП направлено посолонь, по часовой стрелке (хотя этот ритуал и предназначен для изгнания). Это объясняется тем, что МРП не является изгоняющим ритуалом в чистом виде: за изгнанием «земных» аспектов стихий в нем следует призывание Архангелов.
4. Обозначьте указательным пальцем центр вашей начертанной пентаграммы и проведите воображаемую черту от точки юга до точки запада. Стоя лицом на запад, повторите все действия пункта 3, но провибрируйте Божественное Имя «AHIH» (др.евр. букв. «Я есмь»; произносится как «Эхейе»).
5. Обозначьте указательным пальцем центр вашей начертанной пентаграммы и проведите воображаемую черту от точки запада до точки севера, одновременно поворачиваясь лицом на север.
Стоя лицом на север, повторите все действия пункта 4, но провибрируйте Божественное Имя «AGLA» [6].
6. Обозначьте указательным пальцем центр вашей начертанной пентаграммы и проведите воображаемую черту, двигаясь до точки востока, одновременно поворачиваясь лицом на восток. Тем самым вы полностью замкнете свой магический круг.
Стоя лицом на восток, раскиньте руки крестом.
7–10. Призывание архангелов
В этой части ритуала призываются архангелы четырех стихий: Рафаэль, Габриэль, Михаэль и Уриэль.
Важно, что в ходе выполнения этого ритуала мы выводим себя из низшей земной сефиры Древа Жизни Малкут, в которой проводим большую часть жизни, и поднимаемся над духовной сефирой Йесод — вместилищем снов, грез и фантазий.
Таким образом, мы оказываемся на пересечении каббалистических путей Самех и Пе. В этом символическом месте мы находимся все время Ритуала.
Самех — это стрела, летящая вверх, путь нашего устремления к Высшему, к Тиферет, к нашему Священному Ангелу-Хранителю — недаром ему соответствует карта Таро «Искусство».
Пе — путь аркана «Башня», то есть Разрушения. Мы отсекаем себя от нижнего профанного мира, в котором обитаем, переходим в мир сакральный, где и творим магическую работу. Этот путь соединяет две сефирот, которые олицетворяют наши разум и чувства, а именно — Ход (Меркурий) и Нецах (Венеру). Лишь задействовав наш интеллект и эмоции, и достигнув между ними баланса, мы можем двигаться вверх.
Во время ритуала мы символически обращены взглядом к Тиферет — Солнцу, обители нашего Священного Ангела-Хранителя. Осознав себя выше Малкут, земного мира, и выше Йесод, обители грез, мы поднимаемся дальше.
Однако следует учесть, что при призывании архангелов макро-космическое Древо Жизни сменяется микрокосмическим: мы уже не смотрим на него, как во время призывания Имен Бога, а «становимся» им. Поэтому сефира Нецах оказывается слева, а Ход — справа. При этом Срединный столп остается неизменным, как любой центр. Еще надо иметь в виду, что планетарные и стихийные соответствия архангелов различны. В МРП мы работаем именно со стихийными соответствиями микрокосмического Древа Жизни.
Архангелов можно рассматривать как линзы, через которые проходит чистая и непостижимая энергия четырех стихий. Архангелы распределяют эту энергию и сами являются ее олицетворением.
Рафаэля и Михаэля — архангелов, соответствующих мужским стихиям, Воздуху и Огню, — традиционно представляют в мужском облике и в движении, а Габриэля и Уриэля, соответствующих женским стихиям, Воде и Земле, — в женском облике и неподвижными.
Находясь в центре круга, вы тем самым олицетворяете центр своей вселенной. Призывая архангелов в четырех сторонах света, вы уравновешиваете силы стихий — базовые силовые потоки нашей Вселенной. Так как вы сами являетесь микрокосмическим отражением всей Вселенной, то уравновешивая эти энергии вовне, вы одновременно приводите в гармонию и соответствующие собственные внутренние качества, открываете Божественность в себе и соединяетесь с Богом.
«Передо мной»,— и провибрируйте имя,— «RAPHAEL» (др.евр. букв. «исцеление Божье»; произносится как «Рафаэль»).
Этот архангел связан с планетой Меркурий и стихией Воздуха. Рафаэля визуализируют в мужском обличье как ангела, стоящего на востоке среди облаков, в желто-фиолетовых одеждах. Его возможное магическое орудие — жезл Кадуцея или кинжал. Почувствуйте веющие от него тепло и влажность.
«Позади меня»,— и провибрируйте имя,— «GABRIEL» (др.евр. букв. «сила Божья»; произносится как «Габриэль»).
Этот архангел связан с Луной и стихией Воды. Габриэля визуализируют в женском обличье как ангела, стоящего на западе неподалеку от какого-либо источника воды, реки, озера. Он облачен в синие и голубые одежды, голова увечана лунным серпом, в одной своей руке ангел держит чашу, являющуюся его магическим орудием. В другой руке у него может быть труба (атрибут Божьего вестника). Почувствуйте веющие от него холод и влажность.
«По правую руку от меня», — и провибрируйте имя, — «MICHAEL» (др.евр. букв. «кто как Бог»; произносится как «Михаэль»).
Этот архангел связан с Солнцем и стихией Огня. Михаэля визуализируют в мужском обличье как ангела, стоящего на юге возле горящего огня (например, огненного гейзера вулкана). Он облачен в красные одежды, в одной руке держит пламенный жезл или меч, в другой может держать весы (атрибут Божественного правосудия). Почувствуйте веющие от него тепло и сухость.
«По левую руку от меня», — и провибрируйте имя, — «URIEL» (др. евр. букв. «свет Божий»; произносится как «Уриэль»).
Этот архангел связан с планетой Венера и стихией Земли. Уриэля визуализируют в женском обличье как ангела, стоящего на севере, на вспаханном поле или на фоне леса. Он облачен в зеленые и коричневые одежды. В одной руке он держит какое-либо причастие (плоды Земли, хлеб и соль), в другой зажжённый светильник. Почувствуйте веющие от него холод и сухость.
11–12. Стоя в той же позе, произнесите:
«Ибо во мне пламенеющая Пентаграмма, а в Столпе утвердилась Звезда о шести лучах».
Следует знать, что существуют два варианта первой части этой формулы: «Ибо вокруг меня пламенеет Пентаграмма» и «Ибо во мне пламенеющая Пентаграмма». На самом деле, справедливы обе формулы, ибо и вокруг утвердились пламенеющие пентаграммы стихий, и сам практик символизирует собой пентаграмму, приняв позу «витрувианского человека». Таким образом, в ритуале создается 5 пентаграмм, что соответствует числу 25. Каждый раз вы можете делать разный акцент — либо на «защиту периметра» (тогда важнее четыре пентаграммы по сторонам света), либо на утверждение себя как пентаграммы (тогда важнее первая формула). Как вы понимаете, существуют тонкие метафизические различия.
Визуализируйте затем столп, образованный семью пламенеющими символами: пятью пентаграммами (расположенными по четырем сторонам света, плюс вы как пентаграмма внутри) и двумя гексаграммами (у вас над головой и под ногами).
Следует пояснить, что, как указывал Дж. Эдвард Корнелиус:
«под «Столпом» понимается не только ваш позвоночный столб — основной энергетический канал, связывающий ваши чакры, — но и макрокосмический Срединный столп Древа Жизни» [7].
Произнося эту фразу, вы должны почувствовать, как над головой и под ногами у вас вспыхивают гексаграммы. Очевидно, что соединение пентаграммы, символизирующей человека («пять»), и гексаграммы, символизирующей Бога («шесть»), дает «одиннадцать», что означает совершение Великого Делания.
13. Повторите пункт 1 (а — е), т. е. Каббалистический Крест.
«Ритуал пентаграммы может служить упражнением на концентрацию. Сидя или лежа в позе для медитации, представьте себе, что вы стоите в орденском облачении и держите в руке кинжал. Перенесите сознание в этот мысленный образ себя и сделайте несколько шагов по направлению к востоку. Чтобы полнее ощутить себя в этом образе, коснитесь стены, откройте глаза, топните ногой» и т.п.
« Оставаясь в этом образе, приступайте к ритуалу. Совершая предписанные движения и мысленно вибрируя слова, старайтесь ощущать, что они исходят из этого ментального образа. Завершите ритуал, обратившись лицом к востоку. Постарайтесь почувствовать результаты проведенного ритуала. Затем вернитесь в свое физическое тело» [8].
Телесматические образы архангелов
В материалах Ордена Золотой Зари предлагалось визуализировать Архангелов в следующих телесматических образах:
Рафаэль, страж востока: солнечный мечник.
В Малом ритуале пентаграммы пост этого архангела находится в Тиферет, сефире Красоты и Равновесия, соответствующей Солнцу и стихии Воздуха. Его еврейское имя, Реш-Пе-Алеф-Ламед, можно истолковать как указание на то, что его голова сияет солнечным светом (Реш — «голова» и соответствие XIX аркана Таро, «Солнце»), что он — яростный воитель (Пе — буква Марса), крылатый (Алеф, соответствие Воздуха) и вооруженный Мечом и Весами (Ламед, соответствие VIII аркана Таро, «Исправление, или Правосудие»). Он стоит на востоке; утренний ветерок развевает его золотые волосы (желтый — цвет Воздуха и Солнца), сияющие в лучах восходящего дневного светила.
Габриэль, страж запада: великая Богиня-Мать.
Многие маги настаивают на необходимости равновесия мужского и женского начал во всех аспектах ритуальной работы. Поэтому двое из четырех архангелов — те, что соответствуют женским стихиям Воды и Земли, — нередко визуализируются в женских образах.
Архангел Габриэль (Гимел-Бет-Реш-Йод-Алеф-Ламед), страж запада, может быть представлен в образе небесной девы, стоящей на берегу Великого Моря, облаченной в синие или голубые одежды (цвета Воды) и несущей Грааль (Чашу магическое орудие стихии Воды). Это ипостась великой Богини-Матери, соответствующая Луне в самых возвышенных ее проявлениях (первая буква имени, Гимел, соотносится со II арканом Таро, «Верховная Жрица»). При этом в Малом ритуале пентаграммы пост Габриэля находится в Йесод — сефире Луны.
Буква Бет указывает на роль этого архангела как психопомпа — провожатого душ, странствующего между всеми мирами, несущего нам Божественное Слово и Семя (Реш) и помогающего нам подняться с земного плана на план Луны (Бессознательного). Примечательно, что в библейском предании о зачатии Христа именно Габриэль (Гавриил) выступает посланцем, возвестившим Деве Марии, что она станет матерью Сына Божьего.
Буква Йод в составе имени архангела соответствует астрологическому знаку Девы, который, в свою очередь, тесно ассоциируется с Девой Марией — непорочной Небесной Матерью.
Буквы Алеф и Ламед (составляющие Божественное Имя «Эль») завершают имена всех архангелов. Традиционно они визуализируются как крылья (атрибут Алеф-Воздуха) и орудия Ламед-«Правосудия» — Меч и Весы. Однако в данном случае буква Ламед может быть истолкована как соответствие Маат — великой египетской богини, олицетворения Истины.
Михаэль, страж юга: кузнец Жизни.
Архангел Михаэль (Мем-Йод-Каф-Алеф-Ламед), соответствует стихии Огня и может предстать в облике могучего мужа с рыжими кудрями, подобными львиной гриве, в красных доспехах и с миндальным жезлом, посохом или копьем в руке (магическое орудие Огня). Он раздувает огонь в огромной кузне или стоит на краю кипящего лавой вулкана. У ног его — пышущий огнем дракон. Этот образ напоминает Гефеста или Вулкана античной мифологии.
Но в Малом ритуале пентаграммы пост Михаэля — сефира Ход («Великолепие»), соответствующая воздушной планете Меркурий и стихии Воды, что придает этому архангелу некоторые воздушные и водные черты, а также связь с божествами-психопомпами и магами (Гермесом, Тотом). Символ алхимического принципа Ртути (Меркурия) — кинжал; поэтому Михаэль может представать и с кинжалом, подвешенным на желтом поясе.
Кроме того, в самом его имени первая буква, Мем, — буква Воды. Водное начало, присущее, таким образом, этой духовной сущности, смиряет буйство огня, делает его управляемым и превращает из разрушительной стихии в созидательную.
Буква Йод соответствует IX аркану Таро, «Отшельник»; персонаж этой карты изображается с посохом в одной руке и горящим светильником — в другой. Тем самым подкрепляется связь Михаэля с огненной стихией как символом очищения.
Буква Каф связана с небесными отцами в различных пантеонах (Зевсом, Юпитером, Амоном-Ра). Божества этого рода нередко предстают как властители грома и молний, то есть небесного огня, одновременно разрушающего и дарующего жизнь.
Уриэль, страж севера: принцесса вечного пламени зимы.
Архангел Уриэль (Алеф-Вав-Реш-Йод-Алеф-Ламед), как и Габриэль, связан с женской стихией (Землей) и потому нередко визуализируется в женском облике. Это грозная стражница — могучая темноволосая дева, облаченная в густые меха и предстающая на фоне зимнего пейзажа. В руках она держит разноцветный щит и знамя с пентаграммой.
Но в Малом ритуале пентаграммы пост Уриэля — сефира Нецах (Победа), связанная с Венерой, планетой любви и красоты, а также с Огнем страсти. Таким образом, этот архангел — образ сокровенного Огня, хранящего жизнь во тьме и холоде зимы.
Алеф, первая буква его имени, связана с образами священного Быка или Коровы — Богини Земли. Корова — священное животное Хатхор, египетской богини любви и красоты, аналогичной Венере.
Вав — буква Тельца, также ассоциирующегося со священным Быком. В греческом пантеоне этой букве соответствует волоокая богиня Гера, мать богов.
Солнечная буква Реш в имени Уриэля — еще одно указание на тайный солнечно-фаллический огонь.
Йод — буква Исиды и Цереры, богинь, дарующих плодородие Земле, а также Весты, хранительницы домашнего очага, поддерживающей неугасимое пламя.
Смысл ритуала
Малый ритуал изгоняющей пентаграммы имеет несколько смыслов и предназначений. Главная его задача — защищать ауру мага. Алистер Кроули писал:
«Если человек болен, его Аура ослабевает. Тогда она выглядит дряблой, обтрепанной по краям, мутной, тусклой. Она может дойти даже до грани распада. Каждый человек обязан сам следить за тем, чтобы Аура его оставалась в добром здравии»[9].
Также этот ритуал помогает избавиться от навязчивых или тревожных мыслей. Чтобы совершить это, необходимо визуализировать неприятную вам мысль или тревогу и представить ее образ перед собой. А затем — вытолкните его наружу из своей ауры, совершив Знак Входящего, сопроводив его Знаком Молчания, чтобы этот нежелательный образ не вернулся. После этого мысленно поместите этот образ на востоке и исполните Малый ритуал изгоняющей пентаграммы, дабы изгнанный образ растворился за пределами кольца, образованного пылающими пентаграммами.
Однако, используя Малый ритуал изгоняющей пентаграммы в качестве защиты, всегда важно помнить его другой, более важный смысл. По сути, этот ритуал в символическом виде отображает самую главную цель мага —
достижение его единения с Богом: вначале маг активизирует все 4 элемента, из которых состоит его тело, затем он с помощью пятого элемента (Духа) уравновешивает их, образуя тем самым Микрокосм (пентаграмму).
На следующем этапе он соединяется с Макрокосмом (гексаграммой), который проходит сквозь все его тело, заключая, таким образом, Божественный союз. Стоит напомнить, что в иудейском варианте вместо соединения с гексаграммой молящийся восклицает: «над моей головой Шехина Божья!».
Слово «Шехина» происходит от еврейского корня «шахан» — «обитать, пребывать». Это — «Слава Божия», Проявленный Бог или Божественная Невеста, соединяющаяся с трансцендентным Богом в мире Ацилут и порождающая остальные три мира. Именно она олицетворяет собой Бога в нашем мире и именно к соединению с ней должен стремиться человек, идущий по духовному пути посвящения. Таким образом, соединение с Шехиной, как и соединение с гексаграммой, означает единение с Богом.
Алистер Кроули относил Малый ритуал изгоняющей пентаграммы к ежедневным магическим ритуалам, которые маг, вне зависимости от его духовного уровня и степени посвящения, должен выполнять ежедневно: сразу по пробуждении и перед сном.