Как называется когда человека связывают веревкой
Сибари — японское искусство связывания веревкой. 18+
У шибари богатая история. Начинается она с художественных иллюстраций известных как Hojo-jutsu, или Baku-jutsu.
Действительно связь шибари с ходзёдзюцу — японским боевым искусством связывания имеют очень много общего. И весьма вероятно, что первые мастера шибари владели именно этим искусством.
Osada Eikichi считается пионером этого жанра в Японии. Именно он представил бондажные шоу широкой публике. Его работы были рассчитаны на большие аудитории.
В то время большинство шибари и СМ выступлений проводились внутри очень дорогих клубов. Под “дорогими” подразумевается, что иногда за просмотр приходилось платить по 100000 йен в 60-е года.
● во-первых, то что происходит для зрителя, в публичном экшене — это на 90% игра.
● во-вторых, модель совершенно не обязательно должна быть обнажена. Более того, в Японии официально запрещено обнажать гениталии в общественных местах. Поэтому публичные шоу там всегда в одежде или в очень закрытых клубах.
● в-третьих: шибари стало именно таким, каким мы его сейчас знаем, как раз благодаря публичности
Шибари же, с другой стороны, больше средство для обмена эмоциями. Поэтому техника работы с веревкой отличается от техник hobakujutsu. В шибари огромное внимание уделяется избеганию повреждений тела, в то время как в давние времена о благополучии пленника заботились мало.
Некоторые японские бондажисты используют в своих работах очень сложные и высокоструктурированные знания и навыки hobakujutsu. Покойному мастеру Akechi Denki, например, нужно отдать должное в его исследованиях техник hobakujutsu/hojojutsu, которые повлияли на его шибари и проявились в его зачастую потрясающе сложных, но все же бесконечно красивых бондажных работах.
Сразу хочется предупредить, о последствиях в неумелых руках. Список достаточно внушителен, чтобы заставить любителей экспериментов крайне серьёзно отнестись к безопасности партнёра и понять, что связывание требует специальных навыков. Этому нужно учиться
Так же можно прочесть про Синто
«В религии Cинто, eсли человек хочет сделать что-то неприкосновенным, он должен повязать вокруг этого веревку. Такой — священный — обряд обвязывания можно применить и к Кинбаку – эротической, духовной, творческой связи между людьми, которые в нее вступают. Кинбаку, «обряд связывания», — японский вид рабских отношений, предполагающий связывание нижней части тела с использованием простых, но визуально достаточно замысловатых узлов из веревки, обычно пеньковой или джутовой. «
А это собственно то, о чем писала вначале поста
Как называется когда человека связывают веревкой
Этот пост должен начинаться с цитаты: «Гармония мира не знает границ«. Переплетения и пересечения разных тем, в последнее время, поражают и восхищают.
Безусловно, у шибари есть эстетическая сторона. Это очень и очень красиво.
И мудрено. Это искусство.
Но, я как всегда, меня заинтересовала эмоциональная сторона этого вопроса. И вот тут я обнаружила удивительное. Мало того, что каждый мастер пишет об эмоциональном контакте с моделью, как о важном условии взаимодействия, так еще и. Цитирую интервью с одним мастером, советую почитать его, там много про эмоции:
Мосафир. Нашел способы добиваться нужных реакций в наших современных реалиях? Поделишься?
Дядюшка Шу: Если ты о кнопках – точках, на которую нажал и раз получил ту или иную реакцию? Увы я такие пока не нашел, хотя говорят, что вот парижские куртизанки в 18 веке или японские тайю в 19-м, одним касанием пальчика вызывали от слез радости до бурного оргазма.
В современном мире, где много стрессов человек нуждается в выплеске своих эмоций, но сдерживает себя натягивая на себя все больше брони и воздвигая стены. И чем больше он сдерживает и накапливает их, тем больше тело и психика страдает от этого. Бывает человек представляет из себя такой кипящий внутри сгусток эмоций, готовый взорваться в любой момент. Хорошо если это просто эмоциональный негативный выброс, но бывает это влияет и на здоровье.
Я просто помогаю разрушить эти преграды и выпустить душу на свободу с своими эмоциями, без таких разрушительных последствий.
Мосафир. Я не про кнопки. Про твой подход к связыванию. Он несколько отличается от того что мы видим здесь вокруг себя. Что ты вкладываешь в свое шибари? Как ищешь путь к сердцу модели? Ну или не к сердцу, а к тем “преградам”, которые хочешь разрушить.
Дядюшка Шу: Если так рассматривать японское связывание, часто используют стыд и сексуальное воздействие. Но отношение к стыду и сексу у японских и русских девушек очень отличается, а также что и как они оказывают и воспринимаются. Часто то, что вызывает стыд у японок, наши девушки на это реагируют спокойно.
Остается найти их следы на теле, воздействовать и сменить психологический вектор. И вот ваша загнанная в глубь вина или обида преобразуется в стыд. Ну а потом мы уже стыдом воздействуем и получаем ту реакцию которую мы хотим. Ну а в конце стыд уходит, унося с собой то из чего он возник (чувство вины или обиды), принося облегчение и позволяя больше взаимодействовать с телом и налаживать контакт.
Чтоб ослабить контроль разума за блоками, приходится применять медитативное или сексуальное воздействие, или то и другое сразу. Но чтоб воздействие применить, нужно доверие между партнерами. А чтоб возникло доверие, надо принять партнера таким как есть, с всеми его заморочками и тараканами.
Это очень грубая схема. Правда такой подход имеет минус, он возможно конечен для партнеров. У вашего партнера становится все меньше внутренних проблем, и как следствие уменьшается потребность к СМ воздействий такого рода. Правда остается еще сексуальная составляющая, но это уже подход другого рода.
Как хотите, но эмоции там роскошны с обеих сторон:
И красиво, что ни говори:
И, вот это не могла не утащить. Мимими. 
А вот это уже из другого интервью. С девушкой с псевдонимом Gorgone, которая была по обе стороны веревки:
— Не могли бы вы описать одним словом то чувство, которое вы испытываете, будучи связанной?
— Присутствие.
А меня как-то зацепила мысль, которую я озвучила своей подруге: «Не люблю быть в подвешенном состоянии». Может, попробовать?
Шибари: свяжи меня нежно
Новое тайное увлечение современных пар – японское искусство эротического связывания. В редакции задумались, зачем женщины просят мужчин взять в руки веревку, и отправили автора в один из закрытых клубов Москвы, где практикуют шибари, чтобы выяснить, как все связано
Беззвучная пауза длится не более десяти секунд. Напряжение в помещении настолько мощное, что, кажется, начинает потрескивать мебель. Подойти к девушке имеет право только тот, кто ее связал. Он же, по правилам игры (пока назову это действие так), несет за нее полную ответственность и решает, как поступать дальше. Остановиться и превратить этот чувственный перформанс в прелюдию к сексу или еще туже затянуть веревки – и тогда ей станет больнее, ровно настолько, насколько она позволит – связанная сторона имеет право на стоп-слово, и, как выяснилось, желательно, чтобы оно было максимально отрезвляющим (например, «рыбаки!»).
Алек Зандер (он же Александр Соколов) – один из лучших мастеров шибари на территории СНГ – и его модель Татьяна творят при помощи веревки нечто запредельное с точки зрения человеческих возможностей. Сложнейшие обвязки, растяжки, подвесы. Если не вникать в то, какую нагрузку испытывает в этот момент Татьяна, можно наслаждаться зрелищем, оно круче представления Cirque du Soleil. Интересно, что бы чувствовала я, если бы разрешила связать себя в такой позиции? Не знаю. Возможно, возбуждение. Возможно, агрессию – если не делать поправку на шоу-эффект и объективно посмотреть на происходящее, Таня напоминает лань, попавшую в капкан.
Еще секунда, Алек убирает волосы от лица Татьяны, приподнимает ее голову, целует в губы, а затем медленно проводит рукой между ее стройных ног. Татьяна улыбается, издает глубокий стон и смотрит, кажется, сквозь него, не моргая. В ее глазах я читаю и страсть, и боль, и удовольствие. Позже мне объяснят, что девушка находилась в состоянии «сабспейса» – так называют легкий транс, вызванный болевыми ощущениями (от давления веревки), при котором деятельность мозга затормаживается, человек теряет чувство времени, а в кровь выбрасывается большое количество эндорфинов. Многие давно и умело практикующие шибари ценители острых ощущений ищут именно это состояние – как альтернативу оргазму.
Однажды на Ближнем Востоке в частном клубе мне довелось наблюдать за тем, как охотится (к сожалению, в неволе) самка самого большого в мире паука Theraphosa blondi, способная запросто проглотить птичку средних размеров. Так вот, размах ее конечностей в момент атаки холодит кровь, но одновременно гипнотизирует, и по эмоциям сцена очень похожа на эту. Лань, попавшая в капкан? Нет, пожалуй, Таня – Терафоза Блонда.
С этими мыслями я собираю вещи и уезжаю домой из клуба, в котором провела примерно шесть часов, изучая технику обвязов и узлов. Репортажи не принято начинать с конца, но в случае с шибари – можно: в этом искусстве многое связано между собой не так очевидно, как кажется.
Женщина с веревкой в ласках не нуждается
Вообще-то я никогда всерьез не планировала увлечься связыванием. Но недавно, обсуждая очередную тему для эссе, а заодно и только что вышедший в прокат сиквел «На 50 оттенков темнее» (продолжение фильма «50 оттенков серого»), рассказала сексологу Екатерине Любимовой про статистику, которую обнаружила у коллег в Marie Claire Australia. Согласно опросам, 70 процентов австралийских женщин мечтают быть связанными во время секса.
«Меня это не удивляет, – поддержала тему Катя. – На своих тренингах в течение многих лет я слышала практически от каждой второй девушки о том, что ей хотелось бы прочувствовать доминирование партнера над собой. Фантазия быть обездвиженной – женская мечта о подчинении. Хорошо зафиксированная женщина в предварительных ласках не нуждается, и в то же время ее беззащитность возбуждает мужчину порой сильнее любой прелюдии».
Звучало убедительно. Спустя сутки я стояла на пороге закрытого от посторонних камерного московского шибари-клуба, рассчитанного не более чем на двадцать человек. Просторные залы (тут их несколько), люди, разговаривающие вполголоса, мягкие маты на полу и легкий полумрак – обстановка внутри напомнила мне элитный островной spa, с той разницей, что в этом пространстве полно деревянных столбов и прочных каркасов под потолком, на которых закреплены десятки колец с карабинами. Ни одна google- или yandex-карта официально не указывала на то, что в этом доме из желтого кирпича, построенном в начале прошлого века, время от времени собираются люди, увлеченные философией японского связывания. Судя по внешности и припаркованным у входа автомобилям (в том числе с водителями), каждый сюда заходящий в обычной жизни может управлять крупной международной компанией.
Особых условий для входа в клуб не существует. Алек Зандер оказался известным «учителем вязания» – как минимум, тринадцать лет назад он написал первое на русском языке пособие по шибари (оно же пока единственное). «Приходите одна, – сказал он мне по телефону. – Для обучения приемам шибари партнер не обязателен, вам будет достаточно собственного тела. Форма одежды? Любая комфортная. Хотите эстетики – наденьте свободную юбку. Впрочем, и от отсутствия одежды в обморок у нас не падают».
Теория для начинающих
Почему в деревнях опасались висельников и самоубийц?
Деревенские висельники и самоубийцы, поверья и приметы.
Согласно поверьям многих народностей, висельник – человек, завершивший свой жизненный путь, наложивший на себя руки, выбрав один из самых ужасных способов, лишивший себя собственной души и убивший её. Старинные суеверия гласят, что судьба висельника предопределена ещё на момент его рождения, выжжена на его ладонях яркой линией, предсказана многими приметами. С убившими себя связаны многие предрассудки и суеверия, предметы, что были в руках висельника в момент смерти, использовались в магии и колдовстве. И именно о них мы поговорим сегодня.
Самоубийство – грех или наказание?
В верованиях многих народностей самоубийство приравнивается к числу самых тяжёлых грехов, замаливать которые придётся многим грядущим поколениям. В старину верили, что человек, завершивший свой жизненный путь этим страшным способом, проклинает не только бессмертную свою душу, но и свой род, оставляя на нём печать греха. В течение многих лет люди, рождённые в этом роду, будут покидать мир живых, также избирая путь висельника.
В традициях иных народов, в числе которых сербы, самоубийство трактуется несколько иначе, и считается наказанием, понести которое должны потомки за злодеяния своих пращуров. Иными словами, это своего рода отработка кармы, призванная очистить род от пятен греха посредством взимания в качестве платы жизни одного из его представителей.
Как бы то ни было, в верованиях практически всех народностей самоубийство считалось грехом, который препятствовал проведению традиционных похоронных обрядов.
Так, до недавних пор висельников хоронили на том месте, где они завершили свой жизненный путь, либо за оградой погоста. Совершать похоронные обряды над телом усопшего запрещалось категорически, и отступление от этого запрета также приравнивалось к тяжкому греху.
Могила висельника, а также место, где рассталась с телом его душа, признавались нечистыми. Существует много историй, согласно которым призрак ушедшего, не нашедший покоя в мирах потусторонних, пугал и тревожил живых людей.
Одежда, что была на самоубийце, а также предметы, при помощи которых он покинул этот мир, нередко захоранивались вместе с телом. Объяснение этим действам простое – вещи были наделены особенно сильной тёмной энергетикой и нередко использовались колдунами и магами в нечистых делах. Одним словом, человек наложивший на себя руки, становился частью тёмного мира призраков и демонов.
Какие приметы и суеверия по этому вопросу существуют?
С висельниками связано множество суеверий и поверий, рассмотрим лишь некоторые из них, что живы и распространены и поныне:
А вот верёвка, при помощи которой удавился человек, напротив, считалась талисманом, приносящим удачу, счастье и несметные богатства. Принято было считать, что тот, кто завладеет хотя бы кусочком этой верёвки, навсегда обратит к себе лицо удачи и никогда не будет нуждаться в чём-либо. В связи с этим верёвку нередко закапывали с телом висельника или зарывали после в его могилу, эта мера позволяла оградить живых от следования нечистым и греховным ритуалам.
Чтобы висельник или человек, наложивший на себя руки не бродил по ночам, не рушил покой мирных жителей, имя и место его захоронения предавали забвению. Могилу самоубийцы сравнивали с землёй, на ней не оставляли никаких знаков, которые могли бы указать на место упокоения человека. Эти действия считались своего рода наказанием и оборачивались страданиями для усопшего в мире ином. Поминать повешенного, говорить о нём или упоминать в молитвах запрещалось даже членам его семьи, которые, нарушив сей запрет, могли навлечь на себя беды и несчастья.
Семье висельника предстояло пройти через ряд обрядов и ритуалов, которые призваны были очистить род от негатива (попросту отрекались). В противном случае мятущаяся душа самоубийцы могла прибрать к себе тех, кто принадлежит к этому роду.
С гибелью висельника связаны были различные приметы. Так, засуха, неурожаи, гибель скота в деревне, где был повешенный, считались последствиями совершённого самоубийцей греха. Чтобы защититься от сил стихий, жители селений проводили разного рода ритуалы и обряды.
Так, чтобы отвести засуху и вызвать дождь, могилу висельника поливали ключевой или колодезной водой, предварительно раскопав землю. Чтобы остановить гибель скота и отвести прочие беды, могилу самоубийцы засыпали солью. Принято было считать, что эта мера лишала дух повешенного силы и препятствовала его дальнейшим злодеяниям.
Однако некоторые народности практиковали несколько иной подход. Так, для успокоения души усопшего, её усмирения и задабривания на могилу самоубийцы приносили сладости, домашние лакомства и другую снедь.
Если же приведённые выше способы не приводили к желаемым результатам, односельчане висельника могли пойти на кардинальные меры, которые заключались в перезахоронении трупа или сбрасывании праха мёртвого тела в текучую воду.
Как бы то ни было, большинство суеверий теперь осталось в прошлом. Однако и по сей день представители ряда религий с крайним неодобрением относятся к висельникам. И сейчас под запретом проведение над телом усопшего традиционных обрядов и ритуалов, призванных облегчить путь души в мир иной. И по сей день, человек, наложивший на себя руки, в мире магии считается желанной добычей. По этой причине не совершайте подобных ошибок и глупостей.
Как развязать веревку, если вам связали руки (или привязали к стулу)
Несколько методов освободиться, если вас связали
Этот образ используется во многих боевиках и киноклише крайне действенно, потому что заставляет людей примерять проблему киногероя на себя: а как бы я справился с такой ситуацией? Что бы я делал в ней, чтобы ее решить?
В общем, дело такое: в какой-то момент герой оказывается связанным веревкой по рукам/рукам и ногам/или просто привязанным к стулу со связанными руками и ему придется выпутаться, чтобы в последний момент остановить коварные планы злодея. Такая оптимистичная ситуация…
Для начала стоит отметить, что все нижесказанное — лишь теоретические выкладки и они не могут быть стопроцентно эффективными по ряду объективных и субъективных причин. Поэтому просим отнестись к ним как к таковым.
Увы, некоторым людям действительно приходилось решать подобную жизненно важную головоломку, которая может произойти при реальном похищении, захвате заложников и других противоправных действиях неизвестных лиц.
О чем нужно знать и о каких методах помнить, чтобы освободиться от веревок, если вас связали…
Сгруппируйте свое тело таким образом, чтобы увеличить ваши шансы на побег
Повышение ваших шансов на побег начинается еще до того, как веревка затянута и узлы завязаны.
«Сгруппировав тело определенным образом, говорится в материале на сайте www.artofmanliness.com, вы создадите больше потенциально ненатянутых частей веревки, что облегчит развязывание.
Действуя так, как будто вы пассивны и уступчивы своему похитителю, на самом деле вы намеренно принимаете такую позицию, которая не позволит связать веревки на руках и вокруг вашего корпуса эффективно».
Когда вы выставляете руки, как показано на рисунке выше, между запястьями создается пространство. В последующем человек, которому волею судьбы нужно сбежать, как только останется один на один с путами, может свести локти, что позволит несколько ослабить натяжение веревки; она несколько провиснет, а это уже позволит получить маневр к действиям.
Борьба за свободу начинается еще до того, как человеку связали руки!
Аналогично нужно действовать, если вас привязывают к стулу. Благо для этого есть свой инструмент, заложенный природой в каждого из нас, — возможность грудной клетки к расширению. Задача — сделать свое тело (а именно часть в районе груди) несколько больше.
Для этого нужно отвести плечи назад, несколько выпятив, расширив грудь на вдохе, выпрямив руки, что позволит незаметно натянуть веревку.
И вновь, как только похитители оставят вас в покое, при глубоком выдохе грудная клетка уменьшится, натяжение веревки спадет, она провиснет и вам будет легче выбраться из ловушки.
Ну, а если человека привязали к столбу или дерево, за грудь и лодыжки, в дополнение к ранее описанному варианту с увеличением объема грудной клетки, сведите колени и пальцы ног вместе, чтобы веревка в нижней части тела также провисла.
Снимите веревку любым из доступных способов!
Путем ослабления веревки появляется хоть и небольшой, но все же шанс выпутаться из нее. Хотя это дело потребует немалых усилий и гибкости, которые, возможно, даже могут привести к травмам. Впрочем, на что только не пойдет человек, находясь в столь экстремальной ситуации.
Но что, если веревки ослабли, но все же надежно держат вас? Или, к примеру, похититель не новичок (хотя, по статистике, многие из них являются именно новичками и практически всегда идут на преступление в первый и последний раз, их просто ловят правоохранительные органы и сажают в тюрьму) и связал вам руки сзади?
Чтобы вытащить руки из веревки, независимо от того, привязаны ли они спереди или сзади, вам нужно будет приложить некоторое количество усилий и упорства по шагам, описанным выше. Если руки находятся перед вами, это только облегчает задачу, вы также сможете использовать зубы, чтобы развязать узел и стянуть веревки с рук.
Если вы не можете распутать веревку, используя эту тактику, попробуйте перерезать ее каким-нибудь острым или не очень предметом — угол стола или стены, лезвие бритвы или кусок разбитого стекла подойдут.
P. S. Как мы уже сказали выше, все эти рассуждения не могут быть прямым указанием к действию (и эффективность этих действий остается под вопросом, и безопасность. вдруг преступник заметит, заподозрит. что тогда?). В общем, все это лишь иллюстрация, пример, который, надеемся, вам никогда не пригодится! Но иногда что-то лучше знать, чем быть в неведении.