Как на старославянском будет голова

ГОЛОВА

ѡже съгренеть женѣ повои с головы. или дщьри. ˫авитсѩ простоволосѩ ·г҃· гр҃нъ старыѥ за соромъ. Гр 1189 – 1199 ( новг. ); ст҃ославъ же рече къ бьрнови нѣчьто м˫а на го||ловѣ бодеть СкБГ XII, 20–21 ; А ѥже то ре(ч) инакъ вередъ. или надъ мр҃твьцемь лихо. ѥмѹ будеть. или надъ беснымъ. илі голова болить. илі тощно како КН 1280, 521б ; и ре(ч) ˫арославъ дрѹ||жинѣ. знаменаитесѩ. повиваите собе ѹбрѹсы головѹ. ЛИ XIII–XIV, 1–1 об. ( 1016 ); и тако пометаша головы. и рукы п(с)омъ на изьѣдь ЛЛ 1377, 170 ( 1283 ); ѡхъ голова мѩ болить не мочи псати Пр XIV ( 6 ), 39 ( приписка ); тамо ка˫а полза ѿ желѣни˫а. и сдѣ желѣють по ни(х) со многымь пл(а)чемь и рыданием(ь) горкымь.носѩщимъ скверна˫а рубища на головахъ своихъ. ЗЦ к. XIV, 26в ; голова мѩ болить Парем XIV–XV ( 1 ), 22 ( приписка ); и постави кумиры на холъму. внѣ двора теремна(г). Перуна деревѩна. а голова его серебрѩна. ЛИ ок. 1425, 31 ( 980 );

Мьстиславъ… повелѣ Андрѣева посла емьше постричи голову передъ собою. и бороду. ЛИ ок. 1425, 203 ( 1174 );

се азъ ѡдиною хѹдою своею головою ходѩ. ѹдержалъ всю Галичкѹю землю. ЛИ ок. 1425, 228 об. ( 1187 );

и положиша и ѹ ст҃ѣи софии головахъ ѹ дѣда въ ст҃ѣи б҃ци ЛН XIII–XIV, 88 ( 1218 ); и положена бы(с) [ княгиня ] в Печерьскомъ манастыри. съ кн҃ѩземъ въ гробѣ ѹ ст҃го Федось˫а ѹ головахъ. ЛИ ок. 1425, 176 об. ( 1158 );

и ре(ч) [ Изяслав ] ему [ зятю ] ты ми еси самъ реклъ. акоже Володимеръ не смѣеть головы склонити. ЛИ ок. 1425, 147 ( 1150 ).

и головъ нѣколико истопѣ въ волховѣ ЛН XIII – XIV, 114 об. ( 1231 ); а что головы поимано по всеи волости новгородьскои. а тѣ поидѹ [ так! ] к новѹгородѹ безъ окѹпа Гр 1314 ( новг. ); а з головы дати пошьлины гри(в)на а съ семьи четверть Гр 1375 ( ю.-р. );

а ѡже ѹбьють. новгородца посла за моремъ. или нѣмецкыи посолъ новѣгородѣ. то за тѹ головѹ ·к҃· гр҃внъ серебра. Гр 1189 – 1199 ( новг. ); Аже бѹдѣть свободѣныи чл҃вкъ, ѹбитъ ·і҃· гривенъ серебра. за голъвѹ. Гр 1229, сп. А ( смол. ); ажь ѹбьѥть мѹжь мѹжа… то положити за головѹ ·п҃· гр҃внъ. РПр сп. 1280, 615в ; вервьную платити. въ которои верви голова лежить. РПрМус сп. XIV, 4 ; а ѡ головахъ иже сѩ ключють [ так! ] пр(о)каза. ѹрѩдимсѩ сице. ЛИ ок. 1425, 13 об. ( 912 );

искавше ли послѹха и не налѣзѹть. а истьца начьнеть головою клепати. то ти имъ правьдѹ желѣзо. РПр сп. 1280, 617а ; то же РПрМус сп. XIV, 5 об.

аще не имѣють порѹчникъ. да кльнѹтьсѩ ц(с)рвою головою. и сп҃сениѥмь его КР 1284, 98г ; тобѣ кнѩ<же> достоить блюсти головы своее ЛЛ 1377, 87 об. ( 1097 ); иже кто хощеть любити животъ свои и голову свою. то да хранить таину ц(с)рву и друговъ своихъ. СбУв XIV, 74 ; ѹши ѥгѡ злѡ слышати обыкли. и ˫азыкъ добрѡ мѡлвити не ѹчить(с). і самѹ голову погубить. МПр XIV, 68 ; иже кто блюдеть таину. то блюдеть и головы своеѥ ЗЦ к. XIV, 6в ;

а покоі г(с)и въ цр(с)твиі свое(м). д҃ша тѣхъ. іже ѹ города то(г) головы сво˫а положиша за ст҃ѹю софью. ЛН XIII–XIV, 153 об. ( 1301 ); голову свою сложю за Рускую землю. ЛЛ 1377, 89 об. ( 1097 ); кнѩже мы тобѣ добра хочемъ. и за тѩ головы своѣ складываѥмъ. Там же, 130 об. ( 1177 ); хочемъ за ѿц҃а твое(г) ч(с)ть и за твою головы сво˫а сложити ЛИ ок. 1425, 168 ( 1153 ); Берендици же… рекуче мы ѹмираѥмъ за Рускую землю. с твоимъ с҃номъ. и головы сво˫а съкладаемъ. за твою ч(с)ть. Там же, 172 об. ( 1155 ); можемь г(с)не головы своѣ положити за тѩ. Там же, 305 ( 1289 );

добылъ ѥсмъ го<ло>вою своею Кыева ЛЛ 1377, 107 об. ( 1149 ); то же ЛИ ок. 1425, 138 об. ( 1149 ).

імамъ бо великагѡ свѣтилника х(с)а б҃а нашего. голову надо всѣми головами. МПр XIV, 230 об. ; и рѣша мѹжи браньнии. ты еси король голова всимъ полкомъ. ЛИ ок. 1425, 278 ( 1256 ); голова намъ Краковъ. тамо же и воеводы наши. Там же, 301 ( 1287 ).

а пусти и къ ѡц҃ю… держиши и на свою голову ЛЛ 1377, 107 ( 1149 ); то же ЛИ ок. 1425, 135 об. ( 1148 ); и ты солга на свою голову МПр XIV, 41 ;

а приказа(л) есмь свою жену и свои дтки и гдѣ што взѩ(т) кому што да(т) бра(т) своему костену а надъ головою сидѣ(л) оц҃ь мои дш҃вны игуме(н) никонъ Гр 1392–1427 ( 2 ).

кн҃зь федоръ романо-вичь. кнѩ(з) михаило иванови(ч) вѩземьскии. семенъ непролѣи гаврилови(ч). юрьи голова. прокофеи іванови(ч). Гр 1386 ( 4, смол. ).

они (ж) идоша въ мѣдвежю голову ЛН XIII – XIV, 116 ( 1232 ); и доходивше города Мѣдвѣжьеи Головы… возвратишасѩ во сво˫аси. ЛИ ок. 1425, 297 ( 1286 ).

Смотреть что такое ГОЛОВА в других словарях:

ГОЛОВА

(caput) — передний отдел тела насекомых, состоящий из нескольких сегментов, слившихся между собой в одно целое. Число сегментов, входящих в состав Г. н. смотреть

ГОЛОВА

ГОЛОВА

голова 1. ж. 1) а) Верхняя часть тела человека, передняя или верхняя часть тела позвоночного животного, состоящая из черепной коробки и лица у человека или морды у животного. б) перен. разг.Волосы на этой части тела человека (обычно о прическе). 2) Ум, рассудок, сознание. 3) а) перен. разг. Умный, знающий, толковый человек. б) Человек как носитель каких-л. качеств, свойств. 4) перен. Передняя часть движущейся группы, колонны. 5) перен. разг. Единица при счете (обычно животных). 6) перен. разг. Шаровидное или продолговатое соцветие растений, их плоды, вершины деревьев и т.п. 7) устар. Пищевой продукт в форме шара, конуса. 2. м. и ж. разг. 1) Руководитель, старший по положению, роли; глава. 2) Председатель некоторых выборных органов (в Российском государстве до 1917 г.). 3) а) Военное или гражданское звание (в Российском государстве до 1917 г.). б) Лицо, имевшее такое звание.

ГОЛОВА

ГОЛОВА

ГОЛОВА

Адамова голова (глава). 1. Жарг. угол., Алт. Шутл.-ирон. Череп, изображение черепа. БСРЖ, 131; Ф 1, 116; БТС, 29; СРГА 1,19. 2. Костром. Шутл. О челове. смотреть

ГОЛОВА

ГОЛОВА́, и́,1. ж. Частина тіла людини або тварини, в якій міститься мозок – вищий відділ центральної нервової системи.Головою молодою На руку схилилась. смотреть

ГОЛОВА

ГОЛОВА

голова́ сущ., ж., употр. наиб. часто Морфология: (нет) чего? головы́, чему? голове́, (вижу) что? го́лову, чем? голово́й, о чём? о голове́; мн. что? г. смотреть

Источник

Старинные русские названия частей тела

(Приглашаю на сайт без рекламы, но с такой же тематикой: «Велемудр» по адресу: http://welemudr.ru)

Сейчас они все больше забываются

Давайте с вами вспомним, что это за слова и какое значение они имели в Древней Руси.

Вежды

В е жды это Веки. » В те дни, когда уж нет надежд, А есть одно воспоминанье, Веселье чуждо наших вежд, И легче на груди страданье » (Лермонтов). «И вежды старые сомкнуть Последним, вечным сном желаем» (Баратынский).

Власы

Зеница

Зен и ца это. Зрачок. » Как зеницу ока беречь кого-что-нибудь » — оберегать тщательно, заботливо. » Открылись вещие зеницы, Как у испуганной орлицы » (Пушкин). «Немые грозы с вихрем шли, Блестя порой зеницей вещей» (Блок). «Слеза тихо круглилась на его зенице, и поседевшая голова его уныло понурилась » (Гоголь).

Ланита

Лан и т это. Щека. » С невольным пламенем ланит Украдкой нимфа молодая, Сама себя не понимая, На фавна иногда глядит » (Пушкин). «Они тебя по ланите, а ты им на радостях всю спину подставишь» (Достоевский). » Ланиты его никогда от стыда не краснели, разве от гнева или пощёчины» (Радищев).

Лик это Лицо. » Но бледный лик меняет часто цвет » (Лермонтов). » И плакал я перед тобой, На лик твой глядя милый » (А. К. Толстой). «Навеки В душе моей, как чудо, сохранится Твой лёгкий лик, твой воздух несравненный » (Набоков).

О ко это Глаз. » Око за око» — о мести. » В мгновение ока» — в один миг, мгновенно, сразу. » Видит око, да зуб неймёт» (посл.). «Тяжелы надгробные плиты На бессонных очах твоих» (Ахматова). «Вновь твои я вижу очи — И один твой южный взгляд Киммерийской грустной ночи Вдруг рассеял сонный хлад. » (Тютчев). » Вижу очи твои изумрудные, Светлый облик встает предо мной» (Соловьёв).

Десница и шуя

Сейчас для того, чтобы указать на какую-то конкретную руку, правую или левую, мы должны так и произнести: правая рука, левая рука. А в старину на Руси обходились для этого одним словом. Правая рука звалась десницей, левая – шуей.

Перси и рамена

Звучит, как названия каких-то племен, правда? На самом деле, это старинные названия грудей и плеч. Перси – так могли сказать как про женские груди, так и про мужскую грудь. Рамена – это два плеча. Когда речь заходила об одном, говорили – рамо.

Персты и длани

Эти слова и сейчас еще более-менее на слуху. Мало кто затруднится с ответом на вопрос, что такое персты. Конечно, это пальцы. Этот корень нам встречается в словах «перстень» или «наперсток», которые тесно связаны с пальцами. Что касается длани, то это не что иное как ладонь. Кстати, само слово «ладонь» имеет общее происхождение со словом «длань».

Чрево и чресла

Слово «чрево», означавшее живот, брюхо, тоже не совсем ушло из русского языка. Правда, сейчас оно чаще используется в переносном или в образном смысле. А чресла – это область таза, поясница, крестец. Четкое соответствие подобрать трудно, но примерная локализация понятна.

Глезна

Глезн а это Голень. » За ногу торопко влёк по кровавому поприщу боя, Около глезны, у жил, обвязавши ремнём перевесным » (Гомер. Пер. Гнедича).

Пясть

Пясть это Кулак (часть кисти между запястьем и основными фалангами пальцев). » Уже он вышел из комнаты, как король приказал ему выключить свет, отчего вернулась обратно рука и пясть в перчатке нашарила и повернула выключатель» (Набоков). «Теперь реальным стало только то, Что можно было взвесить и измерить, Коснуться пястью, выразить числом » (Волошин).

Пята

Пят а эт Пятка, а также ступня. » о пят — об очень длинной, почти до земли одежде или косе. По пятам за кем-нибудь (ходить, гнаться) — следовать за кем-нибудь, не отставая. Под пятой у кого-нибудь — под гнётом, под властью. С головы до пят — полностью, совершенно, целиком. » Грех алчный гонится за мною по пятам» (Пушкин). » Пальто российское до пят. Калоши по снегу скрипят » (Набоков). Потому что если уж полечу в бездну, то так-таки прямо, головой вниз и вверх пятами, и даже доволен, что именно в унизительном таком положении падаю и считаю это для себя красотой» (Достоевский).

Уста

Уст а это Губы, рот. У всех на устах — все говорят, обсуждают. На устах у кого-либо — готов сказать, произнести. Из уст чьих-либо (узнать, услышать) — услышать от кого-нибудь. Из первых уст (узнать, услышать) — непосредственно от того, кто лучше других осведомлён. Из уст в уста передавать — сообщать от одного к другому. В уста чьи-либовложить (слова, мысли) — заставить говорить от себя, от своего имени. Вашими бы устами да мёд пить — хорошо было бы, если бы вы оказались правы, если бы ваши предположения сбылись. Устами младенца глаголет истина (посл.). » Глупец, хотел уверить нас, Что Бог гласит его устами! » (Лермонтов). «Она устремила глаза на меня и засмеялась одними устами. без звука» (Тургенев). «У природы на устах коварная улыбка » (Окуджава)

Чело

Чел о это Лоб. Бить челом — (кому-нибудь) низко до земли кланяться; (кому-нибудь) благодарить; (кому-нибудь чем-нибудь) подносить дар, дары; (кому-нибудь) просить о чём-нибудь; (кому-нибудь на кого-нибудь) жаловаться. » Взгляни на милую, когда своё чело Она пред зеркалом цветами окружает » (Пушкин). «Я снова меж людей явился С холодным, сумрачным челом» (Лермонтов). «Его лобзание горит на твоём, как мрамор, побледневшем челе! » (Тургенев).

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Старославянизмы в русском языке

Старославянизмы — это сло­ва, заим­ство­ван­ные из ста­ро­сла­вян­ско­го язы­ка. Укажем харак­тер­ные при­зна­ки ста­ро­сла­вя­низ­мов, кото­рые отли­ча­ют их от искон­но рус­ских слов.

Что такое старославянизмы?

Значительное место в лек­си­ке рус­ско­го язы­ка зани­ма­ют ста­ро­сла­вя­низ­мы — это сло­ва, при­шед­шие из ста­ро­сла­вян­ско­го язы­ка, род­ствен­но­го рус­ско­му. Они состав­ля­ют око­ло семи про­цен­тов основ­но­го лек­си­че­ско­го запа­са рус­ско­го языка.

Проникновение ста­ро­сла­вян­ских слов в язык восточ­ных сла­вян нача­лось еще в IX веке, когда про­изо­шла хри­сти­а­ни­за­ция древ­ней Руси. Греческие тек­сты бого­слу­же­ний для сла­вян­ско­го насе­ле­ния были пере­ве­де­ны на ста­ро­сла­вян­ский (древ­не­бол­гар­ский) язык, кото­рый исполь­зо­вал­ся в церкви.

Долгое вре­мя на Руси ста­ро­сла­вян­ский язык был язы­ком пись­мен­но­сти. Наши пред­ки в быту раз­го­ва­ри­ва­ли по-русски, а писа­ли по-старославянски. Многие ста­ро­сла­вя­низ­мы соста­ви­ли осно­ву книж­ной речи. Эти заим­ство­ван­ные лек­се­мы отли­ча­ют­ся от искон­но рус­ских слов неко­то­ры­ми осо­бен­но­стя­ми, по кото­рым мож­но понять их происхождение.

Старославянизмы и их признаки

Старославянизмы име­ют харак­тер­ные фоне­ти­че­ские, мор­фо­ло­ги­че­ские и семан­ти­че­ские особенности.

Таблица «Признаки старославянизмов»

Фонетические признаки

Старославянизмы узна­ем по сле­ду­ю­щим фоне­ти­че­ским признакам:

2. соче­та­ния соглас­ных «жд» вме­сто рус­ско­го «ж», нали­чие «щ» в соот­вет­ствие рус­ско­му «ч»:

3. соче­та­ние «ра», «ла» в нача­ле слов перед соглас­ны­ми в соот­вет­ствии с рус­ски­ми «ро», «ло»:

Морфологические признаки

С тече­ни­ем вре­ме­ни мно­гие ста­ро­сла­вя­низ­мы обру­се­ли и окон­ча­тель­но при­жи­лись в совре­мен­ном рус­ском язы­ке. И толь­ко неко­то­рые эле­мен­ты в их соста­ве под­ска­жут нам, что это старославянизмы.

Морфологические при­зна­ки старославянизмов:

1. Из ста­ро­сла­вян­ско­го язы­ка вошли в рус­ский язык при­став­ки пре-, чрез-, из-, низ-, воз-, раз-, пред-.

Семантические особенности старославянизмов

Судьба ста­ро­сла­вян­ских слов была раз­лич­ной. Многие из них пол­но­стью вытес­ни­ли соот­вет­ству­ю­щие рус­ские лек­се­мы и вос­при­ни­ма­ют­ся как обыч­ные оби­ход­ные слова:

В рус­ском язы­ке сосу­ще­ству­ют лек­се­мы со ста­ро­сла­вян­ски­ми и рус­ски­ми кор­ня­ми и вос­при­ни­ма­ют­ся по зна­че­нию как раз­ные сло­ва, например:

Также нель­зя счи­тать, что все ста­ро­сла­вя­низ­мы ста­ли арха­из­ма­ми. В нашей речи ста­ро­сла­вя­низ­мы встре­ча­ют­ся чаще, чем мы пред­по­ла­га­ем. Например, уста­ре­ло сло­во «уста», но актив­но упо­треб­ля­ют­ся сло­ва «уст­ный», «наизусть». Архаично книж­ное сло­во «дея­ние», но сохра­ни­лось одно­ко­рен­ное сло­во «дея­тель». Существительное «при­врат­ник» почти не упо­треб­ля­ет­ся в совре­мен­ной речи, зато сло­во «вра­тарь» зани­ма­ет пол­но­прав­ное место в спор­тив­ной лексике.

Старославянизмы попол­ни­ли сло­вар­ный запас рус­ско­го язы­ка, сде­ла­ли его бога­че и ярче. Из род­ствен­но­го древ­не­го язы­ка были заим­ство­ва­ны назва­ния мно­гих абстракт­ных поня­тий (власть, отчиз­на, вни­ма­ние, исти­на, каче­ство, при­тя­зать, бре­мя, совесть). Эти книж­ные сло­ва при­да­ют рус­ской речи осо­бый смысл, воз­вы­шен­ность и эмоциональность.

Видео «Старославянский язык и его влияние на русский язык»

Источник

uCrazy.ru

Навигация

ЛУЧШЕЕ ЗА НЕДЕЛЮ

ОПРОС

СЕЙЧАС НА САЙТЕ

КАЛЕНДАРЬ

Сегодня день рождения

Рекомендуем

СЛОВАРЬ ДРЕВНЕРУССКИХ СЛОВ

АБИЕ – тотчас, сразу

АМИНЬ – истинно; истинно так

АМО (АМОЖЕ, КАМО) – куда

БЕ – он был, она была, оно было

БЛАЖИТИ – славить, восхвалять

БО – ибо, потому что

ВАРИТИ – предварять, предупреждать; беречь

ВЕЛИЙ – великий, продолжительный, изобильный

ВЕЛЬМИ – весьма, очень

ВОНЯ – запах, аромат

ВСКУЮ – зачем, для чего

ДЕСНИЦА – правая рука

ДОНДЕЖЕ (ДОНДЕ) – до тех пор, пока

ЕГДА – когда; в то время как

ЕДА – неужели; разве, иначе, как бы не

ЖИВОТ – жизнь, имущество; домашний скот

ЗАНЕ – ибо, так как, потому что

ЗАНЕЖЕ – ибо, так как, потому что

ЗЕЛО – очень, весьма; точно, тщательно; совершенно

ЗРАК – вид, образ, лицо

КУПИНА – куст, кустарник

ЛЕПОТА – красота, великолепие; приличие

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Музыка

Славянский словарь

АБИЕ – тотчас, сразу

АЖИО – между тем, в самом деле, даже

АЛАБЫШ (алябиш) – пирожок, пышка, оладья; АЛАБЫШ ДАТЬ (иронич.) – ударить, дать оплеуху

АЛТЫН – монета в три копейки

АМИНЬ – истинно; истинно так

АМО (АМОЖЕ, КАМО) – куда

АРАПЧИК – голландский червонец

АРШИН – русская мера длины, содержащая четыре четверти(пяди) по четыре вершка (треть сажени), равна 0,711 м; линейка, планка такой длины для измерения. Приблизительно соответствует длине всей руки от плеча

БАГРЕЦОВЫЙ – ярко-красный, пунцовый

БАЗЫГА – ругательство, то же, что «старый хрыч»

БАСА – красота, изящество, украшение, наряд

БАСИТЬ – наряжаться, щеголять

БАСКОЙ – красивый, нарядный

БАЧКО – отец, батюшка

БАЯТЬ – говорить, сказывать

БЕ – он был, она была, оно было

БЕРДО – принадлежность ткацкого станка

БЕСЕДА – скамья, лавка

БЕССЧАСТНЫЙ – тот, кому нет счастья, несчастный

БЛАЖИТИ – славить, восхвалять

БО – ибо, потому что

БОЖАТЫЙ, БОЖАТУШКА – крестный отец (мать)

БОРТНИК – занимающийся бортничеством, т.е. лесным пчеловодством, добычей меда диких пчел

БОЧАГ – глубокая лужа, колдобина, ямина, залитая водой

БРАНЫЙ – узорчатый (о ткани)

БРАТЫНЯ – братина, сосуд для пива

БРЕДЕНЬ, БРЕДНИК – небольшой невод, которым ловят рыбу вдвоем, идя бродом

БУРЗАМЕЦКИЙ, МУРЗАМЕЦКИЙ – восточный

БУРНАСТЫЙ – рыже-бурый (о лисице)

БУСА – большая долбленая лодка с острым носом

БУЯВА, БУЕВО – кладбище, могила

БЫЛИЦА – былинка, стебель травы; гадалка на травах

БЫЛИЧКА – рассказ о нечистой силе, в достоверности которого не сомневаются

ВАЖНО – тяжело, тяжко

ВАРИТИ – предварять, предупреждать; беречь

ВЕЛИЙ – великий, продолжительный, изобильный

ВЕЛЬМИ – весьма, очень

ВЕРЕЯ (веретья, верейка, вереюшка) – столб, на который навешиваются ворота; кося у дверей, ворот

ВЕРЕТЬЕ – грубая ткань из конопли

ВЕРТЕП – пещера; притон; большой ящик с марионетками, управляемыми снизу сквозь прорези в полу ящика, в котором разыгрывались представления на тему Рождества Христова

ВЕРШНИК – верховой; едущий впереди верхом

ВИЦА – хворостина, прут, длинная ветка

ВОНЯ – запах, аромат

ВСКУЮ – зачем, для чего

ГАЙ – дубрава, роща, небольшой лиственный лес

ГОЛИК – веник без листьев

ГОЛИЦЫ – кожаные рукавицы без щерстяной подкладки

ГРЯДКА – полка, идущая от печи к стене

ДЕВЯТИНА – срок в девять дней

ДЕСНИЦА – правая рука

ДЛАНЬ (ДОЛОНЬ) – ладонь

ДОНДЕЖЕ (ДОНДЕ) – до тех пор, пока

ДОСЮЛЬНЫЙ – давний, прежний

ДОХА – шуба с мехлм внутрь и наружу

ДРОЛЯ – милый, дорогой, любимый

ЕГДА – когда; в то время как

ЕДА – неужели; разве, иначе, как бы не

ЕНДОВА – широкая медная чашка с носиком; овраг, яр

ЕРНИШНЫЙ – от «ерник»: мелкий, малорослый лес, мелкий березовый кустарник

ЖИВОТ – жизнь, имущество; душа; домашний скот

ЖУПАН – старинный полукафтан

ЗАНЕ – ибо, так как, потому что

ЗАНЕЖЕ – ибо, так как, потому что

ЗЕЛО – очень, весьма; точно, тщательно; совершенно

ЗРАК – вид, образ, лицо

ЗРЕЛКИ – зрелые ягоды

КУПИНА – куст, кустарник

ЛЕПОТА – красота, великолепие; приличие

НАИПАЧЕ – особенно же

НИКОЛИЖЕ (НИКОЛИ) – никогда

НИЧТОЖЕ ВЕЛИЕ – ничего особенного

ОБИНУТИСЯ – отступить от чего-либо

В данной рубрике нет претензий на абсолютную истину. Рубрика считается рабочим материалом процесса осознания значения слов и словосочетаний русского языка. Споры приветствуются.

Источник

• ← Как оборудовать место для ночлега собаки своими руками: практическое руководство
• посадить пихту на участке примета →