Читать книгу бесплатно Логово прямо сейчас на нашем сайте wow-guides.ru в различных форматах FB2, TXT, PDF, EPUB без регистрации.

Логово
Михаил Александрович Моргунов

Однажды, в конце XIX века из города Нальчик в лесистые предгорья, ушла группа горожан. Они вырыли пещеры в глинистом утесе и никогда не вернулись в город. Это считается просто городской легендой, потому что никто и никогда не нашел этого места, сколько не искал. Герой, роясь в архиве библиотеки, случайно находит четкое указание, где искать. С другом они отправляются в лесистые предгорья города Нальчик, в поисках разгадки, уже сто лет не дающей покоя краеведам и историкам.

Михаил Моргунов

Логово

Крик доносился откуда-то из-под земли. Вернее из глубины тоннеля, уходящего все ниже и ниже. Леден.я.щий душу злобный крик, перешедший в какой-то са.т.анин.ский хохот. Мы оба застыли на месте. Я почувствовал как у меня волосы зашевелились на голове, а ноги налились свинцом. И, если бы в этот момент из темноты на меня кто-нибудь выпрыгнул, я не смог бы двинуться с места, не то, что бросится бежать.

Я обернулся и посмотрел на Диму. В полумраке его лицо казалось застывшей маской уж.а.са. Он тоже смотрел на меня широко раскрытыми глазами, не моргая. Крик звучал недолго, оборвался также резко, как и начался. Но он продолжал вибрировать у меня в ушах, пока я судорожно озирался по сторонам, пытаясь сообразить что делать.

Кто или что может так кричать? – дрожащим шепотом спросил Дима.

Я не знаю. Ну, человек, вроде…

Крик этот мы слышали уже третий раз и с каждым разом он звучал все громче, как будто тот, кто его издавал, приближался к нам.

Мы заблудились в этих катакомбах, наверное, уже несколько часов назад. Понять сколько прошло времени в блужданиях по тоннелям очень сложно и оно здесь может быть обманчивым. Не сговариваясь мы бросились бежать. Тоннель, прорытый в мягкой глине, был узок, мы помещались в нем только по одному и бежали друг за другом. Низкий, не выше двух метров от пола, потолок, в форме арочного свода, время от времени опускался еще ниже и я, с моим ростом сто семьдесят пять, задевал его головой. Рукава куртки и кепка у меня были выпачканы глиной.

Вдруг споткнувшись, Дима растянулся на глиняном полу, позади меня и падая непроизвольно вскрикнул. Я в страхе замер, прислушиваясь к наступившей тишине. Гораздо ближе, чем в прошлые разы, как будто в ответ, снова раздался этот ужасный крик. Да, этот кто-то или что-то идет за нами. Я схватил Диму за ткань рукава джинсовой куртки и потянул за собой в ближайшую келью. Так мы назвали комнатки, прорытые с левой стороны тоннеля. Видимо в них жили те самые отшельники, выкопавшие больше ста лет назад эти катакомбы.

Нырнув в ближайшую и затащив Диму, я отпустил его. Он выглядел ошарашенным, лицо страшно побледнело. Мы, сели на корточки и привалились спинами к стене, слева от входа, спрятавшись в единственном доступном поблизости месте. Волна паники мягко накрыла меня с головой и я вообще не понимал, что нам теперь делать. Только прислушивался, глядя на вечернее пасмурное небо. Видимое через единственное маленькое круглое окошко, прорубленное в глине на противоположной стене. Бежать некуда. С той стороны окошка, отвесный обрыв до самой речки внизу ущелья. Высотой никак не меньше ста метров, а пожалуй и больше. Так мы и нашли этот полу мифический затерянный монастырь. Дима приметил эти круглые дырочки в отвесном утесе снизу, от реки, когда мы брели по ущелью. И хотя в подобных глиняных утесах полно всяких дырок и углублений, настоял на том, что они не природные. В обход, по лесу, мы поднялись на вершину этого утеса и были вознаграждены сполна. Наши поиски увенчались успехом. Объект, описанный в старинных хрониках действительно существует. Легенда, безуспешно разыскиваемая несколькими поколениями историков и краеведов, высмеиваемая большинством, как выдумка – была перед нами. Природная расщелина на самом краю над обрывом, плавно переходила в рукотворный арочный тоннель…

Шаркающие шаги донеслись из той части тоннеля, что вел вниз, откуда до этого слышался и крик. Тяжелые, стариковские шаги. Замерев и стараясь не дышать, мы прильнули как можно ближе к стене, стараясь в нее вжаться. Нас не увидеть из тоннеля ни под каким углом, проход в келью длиной метра полтора. Столько же и толщина глиняной стены, отделяющей нас от прохода. Нас можно обнаружить только услышав или заглянув в нашу келью. Снова я почувствовал, как меня захлестывает волна паники. Выхода нет. Бежать бессмысленно, мы только окончательно выдадим себя шумом. Если даже протиснуться в это маленькое, расположенное под потолком, окошко, нет никаких шансов уцепиться за мягкую глину и не сорваться вниз. Единственный шанс – пересидеть незаметно здесь и попробовать выбраться потом, когда он или оно уйдет. С замиранием сердца я слушал, как шаркающие шаги приближаются ко входу в келью. Когда они поравнялись с ним, мне показалось, что у меня с легким уколом остановилось сердце. Время замедлилось и мучительное мгновение мне казалось, что шаги шаркают уже в проходе к нам. Я подобрался, готовый броситься в дальний угол кельи от того ужаса, что сейчас выйдет из проема. Но вот наконец шаги стали отдаляться. Он прошел мимо и уходил в ту сторону, откуда мы пришли. Сердце снова забилось, отдавая частым стуком в висках. Дима немного приподнялся, расправляя грудь и делая долгий беззвучный вдох. Видимо просидел без дыхания все эти страшные секунды.

Шарк – шарк – шарк, отдалялись по коридору шаги, но вдруг замерли. Послышалось хриплое бормотание и потом снова, но теперь так близко, этот леденящий душу крик. Шаги зашаркали обратно. Меня молнией прожгла догадка. Я схватился за голову, кепки на мне не было, она снова сползла с головы, уперевшись в низкий потолок, когда мы бежали в келью. И осталась лежать где-то в тоннеле, у входа в келью…

****

Все началось еще летом, когда я сидел в городской библиотеке и разбирал подшивку газеты Кабардино-Балкарская Правда за тысяча девятьсот семидесятый год. Я искал заметку о найденной в горах золотой короне. Тогда двое нальчан, отправившись на рыбалку, увидели некий блестящий предмет, застрявший в камнях у кромки воды в горной реке. Спустившись туда, они вытащили из камней большую золотую корону, украшенную драгоценными камнями. Не собираясь делиться находкой с государством, но не обладая большим интеллектом, они просто разрубили ее пополам при помощи ножа и камня, поделив таким образом находку поровну. Дома они выковыряли все камни, а золото ломали на маленькие кусочки пассатижами и сбывали нескольким практикующим зубным врачам. Справедливо побоявшись идти в ювелирный с кучей золота неизвестного происхождения. Врачи же покупали металл охотно и без лишних вопросов, но за полцены. В общем вся эта история закончилась печально, обоих рыбаков посадили, дав по четыре года. Предприимчивых зубных врачей, привлекли за скупку краденого… Трагизм этой истории, для краеведения, заключается в том, что подобных корон в наших краях никогда не бывало. Это край горцев, до самого двадцатого века живших натуральным хозяйством. Не имевших ни подобных технологий, ни, собственно, золота. Корона безусловно принадлежала одному из великих завоевателей, проходивших по этим местам из Азии в Европу. Таковых в истории имелось несколько. Если бы эти два болвана не уничтожили варварски ценнейший артефакт, можно было бы определить какому именно… История старая и избитая, но недавно в разговоре с одним очень пожилым горожанином, у нас зашла речь об этом случае. И он упомянул, что в газете была статья и там он читал подробное описание короны, составленное на следствии. И вот я в библиотеке, листаю подшивку за семидесятый год, как вдруг в руки мне случайно попадает листок, заставивший меня забыть об этой истории с короной и отложить изыскания на другой раз.

Между листами газеты лежало потемневшее от времени, машинописное донесение командира отряда НКВД комиссару госбезопасности третьего ранга в город Ставрополь. Датированное 1944-м годом. Отряд выследил и накрыл банду преступников в лесистой горной местности в тридцати верстах от города Нальчик. Дезертиры, бежавшие в горы от призыва на войну в ряды РККА, сбились в банду и в поисках пропитания нападали на селения и окраины города Нальчик. Грабили как граждан, так и государственные учреждения. Отряд напал на след банды и преследовал в лесистой местности, пока бандиты не укрылись в потайных пещерах на вершине холма. Командир, не желая терять бойцов, при штурме узких пещер, решил укрепиться у входа и просто взять бандитов измором. Но не прошло и часа, как те сами сдались, выйдя с поднятыми руками. Их трясло от страха. Они говорили что-то о некоем духе, обитающем в пещерах. Командир отправил пару бойцов внутрь пещер, проверить все ли сдались. Вернувшись те доложили о том, что пещеры рукотворны и тянутся на сотни метров вглубь утеса. Много комнат с окошками из которых видно речку внизу, метрах в ста. Видимо давно оборудованное логово контрабандистов, о котором знали эти бандиты. Никого больше внутри не нашли. Командир, выполняя боевую задачу нейтрализации опасной банды, всех дезертиров тут же на месте расстрелял. И отряд, не тратя времени, отправился обратно в Нальчик.

Как донесение могло оказаться в подшивке газеты в библиотеке? Ведь это относится к категории секретных документов и хранится совсем в другом месте, в другой части города. Должно быть кто-то обладавший допуском, но страдающий рассеянностью, имея при себе секретный документ, и роясь в библиотеке в этой подшивке Кабардино-Балкарской Правды за семидесятый год, позабыл его между страниц. Но меня занимало совсем другое. Ведь описанные командиром пещеры подходят под описание затерянного где-то в лесистых горах убежища отшельников!

Давней легенды из городской хроники царских времен. Однажды, в самом конце девятнадцатого века произошла мрачная история. В слободу Нальчик явился бродячий проповедник. Он ходил по слободе, разговаривал с людьми. Скоро его знала вся округа и появились последователи. Он гостил то у одного, то у другого, а потом пропал. А вместе с ним пропали человек тридцать горожан. Поиски не увенчались успехом, история стала забываться. Но вот однажды, спустя несколько лет, двое из ушедших горожан вернулись. Оборванные, исхудавшие и обросшие сверх всякой меры, они рассказали странные и страшные вещи. Проповедник Григорий увел их за собой ради спасения души. Он внушил им бросить греховный образ жизни в городе и жить праведно, проводя дни в молитве и труде. Они вырыли пещеры в глинистых слоях горы Улгара и поселились там. Пропитание добывали в лесу, кое-что выменивали у сельчан в горных селениях. Носили туда добытые в лесу ягоды и грибы. Даже обзавелись несколькими ослами. Григорий же становился все более требовательным и жестоким. Заставлял последователей за мельчайшую провинность наказывать самих себя розгами. Авторитет его был непоколебим и никто не решался роптать. Скоро он стал проводить странные обряды, рисовал в пещере непонятные символы и кр.опи.л к.р.ов.ьюью животных. Он становился все сильнее и страшнее, а люди чахли, исхудавшие и измученные розгами. Скоро всем стало понятно, что Григорий колдун и чернокнижник, но уже ни у кого не было сил пойти против него. Он мог легко справиться с любым из них и даже со всеми вместе. Какая-то нечеловеческая сила и жестокость обуяли его. Однажды, проснувшись утром, они нашли одного из товарищей сильно больным и в бреду. Григорий приказал раздеть его и положить на пол в своей келье. Стал рисовать на нем какие-то знаки и произносить заклинания. Перепугавшись до смерти, эти двое сумели отвлечь его внимание и бежать. Чудом выбрались они из леса и пришли в город.