То что человечество в основе своей едино
Национальная самобытность
(1)То, что человечество в основе своей едино, это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт. (2)Поэтому отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым. (3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный… (4)Например, бескрайние поля золотой ржи, облитые солнцем и волнуемые ветром. (5)Через какое-то время это путешествие становится скучным: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете. (6)Ребенок никогда не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было. (8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ. (9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную. (10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу. (11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране. (12)Нет, уникальность народа в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении. (13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народностями задачи: развить одну из сторон общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, который оттенен местными красками…» (15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.
В чём сущность национальной самобытности? Вот проблемный вопрос, над которым задумывается Д.С. Лихачёв, автор данного текста.
Рассуждая, публицист пишет о том, что национальные особенности каждого народа – это неопровержимый факт. И наша жизнь была бы скучна и однообразна, если бы мы все были одинаковыми: «Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого…то ваша страна превращается в пустыню…А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу». Но Лихачёв также предостерегает нас от ошибки считать, что «…особенности каждого народа единственные в своём роде, что они свойственны только данной нации».
Позиция автора очевидна: каждый народ имеет собственную национальную самобытность, которая складывается из особого сочетания общих и самобытных черт.
Я поддерживаю автора и считаю, что, бесспорно, любой народ имеет индивидуальные особенности, но «в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал».
В подтверждение своих слов хочу вспомнить повесть-исповедь Н.С. Лескова «Очарованный странник». Главный герой произведения Иван Флягин проходит тернистый жизненный путь от убийцы до послушника: «ведь много что происходило. и в плену был, и воевал, и увечили [его] так, что, может быть, не всякий бы вынес”. Лучше всего оценку своей жизни выразил сам герой словами: “Всю жизнь свою я погибал и никак не мог погибнуть”. Трудно себе представить, как вообще можно было выдержать всё это, но Флягин не просто пережил все беды и напасти, а остался человеком. Что это, если не сила характера, русского национального характера. Но в то же время Флягин просто жил по общечеловеческим законам: ошибался, грешил, отвечал за свои ошибки, каялся и в конце концов пришёл к вере в Бога, в Человека, в Добро. Что это, если не «общий человеческий идеал».
Говоря о сущности национальной самобытности, хочу рассмотреть и современную мне Россию. Нашу страну населяет более ста народностей, перечислить которые просто невозможно. Каждый народ несёт свою культуру, язык, обычаи, но все они (а лучше сказать «мы») одинаково относятся к добру и злу, правде и лжи, к преступлению и наказанию. Все они учат своих детей быть людьми, уважать окружающих, любить родителей, приносить пользу Отечеству. А это и есть сочетание самобытности и общечеловеческих черт.
Таким образом, национальная самобытность есть сочетание индивидуальных и общечеловеческих идеалов. И об этом не стоит забывать никому.
То что человечество в основе своей едино
Русский язык ЕГЭ 100БАЛЛОВ запись закреплена
#русский_егэ
#rus20p
Прочитайте текст и выполните задания 20 – 25.
(1)То, что человечество в основе своей едино, это очевидно, но и
национальные особенности – тоже достоверный факт. (2)Поэтому отрицать
наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень
скучным и серым.
(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и
сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень
живописный… (4)Например, бескрайние поля золотой ржи, облитые солнцем
и волнуемые ветром. (5)Через какое-то время это путешествие становится
скучным: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой
вы едете. (6)Ребенок никогда не полюбит куклу, если он будет знать, что все
куклы выглядят одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих
каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет
огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только
народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой
собственный народ. (9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих
вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш
дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную,
неинтересную. (10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к
собственному народу.
(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране. (12)Нет, уникальность народа в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.
(13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал
так: «Судьба распределила между народностями задачи: развить одну из
сторон общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет,
потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий
идеал, который оттенен местными красками…»
(15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и
сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным
традициям и национальному характеру.
(По Д.С. Лихачеву)
Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906 – 1999) – всемирно известный русский
филолог, член (академик) АН СССР, затем Российской академии наук. Автор около500 научных и 600 публицистических трудов.
20. Какие высказывания не соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Наличие национальной индивидуальности у разных народов является для человечества благом.
2) Духовные задачи каждого народа уникальны, резкие различия между ними лежат в основе национальных особенностей.
3) Человек способен полюбить только то, что обладает для него индивидуальными чертами.
4) Самобытность народа определяется уникальной совокупностью общечеловеческих и национальных черт, проявленных в нем.
5) Мы живем в стране в многонациональной стране, но традиции и обычаи у нас одинаковые.
То что человечество в основе своей едино
(1)То, что человечество в основе своей едино, это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт. (2)Поэтому отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым.(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный… (4)Например, бескрайние поля золотой ржи, облитые солнцем и волнуемые ветром. (5)Через какое-то время это путешествие становится скучным: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете. (6)Ребенок никогда не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было. (8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ. (9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную. (10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране. (12)Нет, уникальность народа в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.(13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народностями задачи: развить одну из сторон общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, который оттенен местными красками…» (15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.(По Д.С. Лихачеву)
Данная проблема особенно актуальна в наши дни, когда многочисленные народы начали терять свои индивидуальные особенности: «Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.» Так же остро стоит проблема утери как и языков и диалектов малых народов, так и культурных особенностей, традиций, верований: «Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы принадлежим, но в первую свой собственный народ», таким образом, данная проблема затрагивает абсолютно
Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам
Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда.
Сочинение по тексту Д.С. Лихачева
Примеры написания сочинений по текстам. ЕГЭ по русскому языку
Сочинения по текстам ЕГЭ.
Текст 1 по Д.С. Лихачеву
1) Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату.
(2) Красоту русской природы создавал своим многовековым трудом русский крестьянин.
(3) Он пахал землю и тем задавал определенные габариты своей пашне, проходя по ней плугом.
(4) Поэтому рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть назад, а потом снова вперед.
(5) Распахивая землю, человек убирал в ней все резкие бугры, камни.
(6) Хождение крестьянина за плугом, сохой, бороной не только создавало «полосыньки» ржи, но ровняло границы леса, формировало его опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или озеру.
(7) А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъемы!
(8) Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях.
(9) Пахарь укладывал борозду к борозде, как причесывал, как укладывал волосок к волоску.
(10) Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди – жердь к жерди, а сами избы выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как стадо, идущее к водопою.
(11) Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется каменная гряда.
(12) Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет гигантского животного, повторяя изгибы бегущей рядом дороги.
(13) Этот хребет образовывался столетиями.
(14) Крестьяне освобождали свои поля от камней – валунов и булыжников – и сваливали их здесь, у дороги.
(15) Так образовывался ухоженный рельеф большого острова, весь дух которого пронизан ощущением многовековья.
(16) Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчающего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно вносил в нее человек.
(17) Ландшафт создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что так или иначе нарушил человек, а с другой – человеком, мягчившим землю своим трудом и смягчавшим пейзаж.
(18) Отметим, что обе эти культуры как бы поправляли друг друга и создавали гармоничность русской равнины.
(19) Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу взаимовлияния двух культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за счет другой.
(По Д.С. Лихачеву)
Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва
Текст 2 по Д.С. Лихачеву
(1) То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт.
(2) Отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым.
(3) В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный
(4) Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и волнуемые беспокойным ветром.
(5) Через какое-то время вы почувствуете, что ваше путешествие скучно: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете.
(6) Ребенок не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость.
(7) Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8) Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ.
(9) Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.
(10) А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.
(11) Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.
(12) Нет, уникальность народа – в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.
(13) Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народами задачи: развить ту или иную сторону общечеловеческого
(14) Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттененный местными красками…»
(15) Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.
(По Д.С. Лихачеву)
Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва
В статье академика Д.С. Лихачёва понятия «единство человечества» и «индивидуальные особенности народов» являются взаимосвязанными. Во-первых, автор указывает, что неповторимость и самобытность каждого народа является основой чувства патриотизма. А во-вторых, нет народов и культур, между которыми нет совершенно ничего общего; всё дело во многом в уникальности, неповторимости сочетания универсальных, близких разным культурам качеств.
Стоит глубоко задуматься над позицией автора. Действительно, такие понятия, как уважение к предкам, интерес к истории своей земли, верность родине, честь, человеческое достоинство, мужество свойственны всем народам. Поэтому каждый народ достоин уважения.
Эта мысль всегда была определяющей и в русской литературе. Как вдохновенно и поэтически изображен быт и обычаи Кавказа в поэме Пушкина «Кавказский пленник»:
Но европейца всё вниманье
Народ сей чудный привлекал.
Меж горцев пленник наблюдал
Их веру, нравы, воспитанье,
Любил их жизни простоту,
Гостеприимство, жажду брани,
Движений вольных быстроту,
И легкость ног, и силу длани.
Таким образом, в основе индивидуальности каждого народа лежат всё-таки общечеловеческие ценнности. которые по-разному реализуются в национальных особенностях.
(1)То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт?
(1)То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт.
(2)Отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучными серым.
(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный…(4) Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и волнуемые беспокойным ветром.
(6)Ребенок не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость.
(7)Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы тони было.
(8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ.
(9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.
(10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.
(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.
(12)Нет, уникальность народа – в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.
(13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так : «Судьба распределила между народами задачи : развить ту или иную сторону общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттененный местными красками…»(15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.
1)Какое утверждение соответствует содержанию текста?
1) Самобытность народа определяется уникальными, присущим и только данному народу национальными чертами.
2) По мнению Достоевского, идея национальной исключительности не может способствовать культурному развитию нации.
3) В многонациональном государстве не бывает и не может быть расовой и национальной ненависти.
4) Наличие национальной индивидуальности у разных народов является для каждого из нас безусловным благом.
2)Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) Предложение 9 разъясняет суждение, высказанное в предложении 8 текста.
2) Предложение 4 текста содержит описательный фрагмент.
3) В предложениях 13–14 представлено повествование.
4) В предложениях 8–10 представлено рассуждение.
3)Какое слово использовано в тексте в переносном значении?
1) спелый (предложение 4)2) культурный (предложение 15)3) серый (предложение 2)4) идеал (предложение 14)
5)Из предложений 5–6 выпишите краткое прилагательное.
6)Укажите тип подчинительной связи в словосочетании РАЗЛИЧИЙ НЕТ (предложение 14).
Напишите номер этого предложения.
8)Среди предложений 1–7 найдите предложение, осложнённое обособленным определением, выраженным именем прилагательным с зависимыми словами.
Напишите номер этого предложения.
9)Среди предложений 3–10 найдите сложноподчинённое предложение с придаточным определительным.
Напишите номер этого сложного предложения.
10)Среди предложений 8–12 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью местоимения, союза и лексического повтора.