почему нельзя в церковь с месячными на отпевание
Почему нельзя в церковь с месячными?
Приблизительное время чтения: 5 мин.
Вопрос читателя:
Почему в церковь нельзя с месячными?
Ответ:
Как православной христианке вести себя во время менструаций? Можно ли считать женщину «нечистой» в эти дни? Может ли женщина в этом состоянии приходить в храм, прикладываться к святыням, приступать к Таинствам?
Ответ дает решение Архиерейского Совещания Русской Православной Церкви, проходившего в феврале 2015 года. «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием», — говорится в документе «Об участии верных в Евхаристии». Таким образом, главное ограничение, которое накладывает период менструации на православную женщину — невозможность приступить к Причастию. Все остальное — приходить в храм, прикладываться к иконам и мощам, пить святую воду, вкушать просфору — можно.
Почему же нельзя причащаться? Дело в том, что, согласно церковной традиции, при кровотечении вообще никому нельзя причащаться, мужчинам тоже.
Некоторые священники более радикальны в этом вопросе и приводят аргументы, почему нельзя в церковь с месячными. Так, до сих пор популярна «Настольная книга священнослужителя», написанная более 100 лет назад. Ее автор, протоиерей Сергий Булгаков, в частности, пишет, что «церковные правила» запрещают женщинам во время менструации не только причащаться, но и приходить в храм.
Чтобы разобраться в сути вопроса и в том, почему возникают разные мнения на этот счет, обратимся к истории. В ветхозаветной книге Левит написано о ритуальных ограничениях для женщин во время менструации (Лев. 15:19-33). Согласно этой книге, не только сама женщина в период месячного очищения считается нечистой, но и любой человек, коснувшийся ее (Левит 15:24). При этом подобный взгляд был в древнем мире довольно распространен. Языческие культы также включали подобные запреты, связанные с заботой о «ритуальной чистоте».
Проповедь Иисуса Христа изменила ветхозаветные представления о благочестии. Спаситель сказал, что лишь злые помыслы и грехи оскверняют нас (Мк. 7:15). Таким образом, категории «чистоты» и «нечистоты» обрели не физический, а духовный смысл. Кроме того, Христос беседовал с самарянкой, что среди иудеев того времени считалось «оскверняющим», исцелил крoвоточивую женщину и даже хвалил ее веру (Мф, 2:20-22).
Вопрос о том, почему нельзя в церковь с месячными, мы попросили прокомментировать священников Максима Бражникова и Виктора Никишова.
«В христианстве нет понятия «ритуальной нечистоты», отделяющей человека от Бога. Человека от Бога отделяют грехи, — поясняет иерей Максим Бражников, пресс-секретарь Орской епархии, настоятель Казанского прихода города Орска. — А в менструациях ничего греховного нет, поэтому давление на женщин в связи с этой темой необоснованно. Есть много версий относительно происхождения этого предубеждения, и одна из распространенных — что в древности не было надежных гигиенических средств, поэтому женин просили не приходить в храм во время месячного очищения, чтобы не проливалась кровь (есть правило, запрещающее проливать кровь в храме, ибо там совершается Бескровная жертва). Не стоит предавать этому периоду чрезмерного значения. С другой стороны, есть канонические правила, в которых говорится, что женщины в таком состоянии не должны приступать к Причастию Святых Христовых Таин (кроме случаев смертельной опасности). Но нет оснований для запрета приходить в храм и прикладываться к святыням».
«Уже во времена раннего христианства люди понимали, что Господь изменил отношение к «нечистоте», не осудив кровоточивую, прикоснувшуюся к Нему, — подчеркивает руководитель отдела по работе с молодёжью Могилевской епархии, клирик Преображенского кафедрального собора города Могилева иерей Виктор Никишов. — Позднее у христиан появился вопрос о нахождении в Храме во время «очистительных женских дней». И в середине III века ответ на него дал священномученик Климент Римский в сочинении «Апостольские постановления»:
«Если же кто наблюдает и исполняет обряды иудейские относительно извержения семени, течения семени, соитий законных, те пусть скажут нам, перестают ли они в те часы и дни, когда подвергаются чему-либо такому, молиться, или касаться Библии, или причащаться Евхаристии? Если скажут, что перестают, то явно, что они не имеют в себе Духа Святого, Который всегда пребывает с верующими… В самом деле, если ты, женщина, думаешь, что в продолжение семи дней, когда у тебя месячное, не имеешь в себе Духа Святого; то следует, если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющей в себе Духа Святого и дерзновения и надежды на Бога. Но Дух Святой, конечно, присущ тебе… Ибо ни законное совокупление, ни роды, ни течение крови, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, от [Духа отлучают] одно нечестие и беззаконная деятельность.
Итак, женщина, если ты, как ты говоришь, во дни очищения месячного не имеешь в себе Духа Святого, то должна быть наполнена духом нечистым. Ибо, когда ты не молишься и не читаешь Библии, то невольно призываешь его к себе…
Поэтому, воздерживайся, женщина, от пустых речей и всегда помни о Сотворившем тебя, и молись ему… ничего не наблюдая — ни естественного очищения, ни законного совокупления, ни родов, ни выкидышей, ни порока телесного. Наблюдения эти пустые и не имеющие смысла изобретения людей глупых.
…Брак почтен и честен, и рождение детей чисто… и естественное очищение не мерзко перед Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин… Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил ее, но сказал: вера твоя спасла тебя».
В VI веке на этот вопрос отвечает святитель Григорий Двоеслов: «Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?»
В том же ключе на этот вопрос отвечает наш современник Патриарх Сербский Павел (1914-2009), который написал статью «Может ли женщина приходить в храм на молитву, целовать иконы и причащаться, когда она «нечиста» (во время месячных)»? Святейший Патриарх пишет: «Месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым… мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии или некрещеная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься». Исходя из сказанного мы понимаем, что женщина может приходить в Храм в любое время».
Можно ли идти на отпевание если у девушки критические дни? такое дело. нужно срочно знать.
«Что по естеству, то не греховно» (прим. свт. Василий Великий)
Все это создал Бог, а то, что сотворил Спаситель – чисто и свято. В подтверждение этих мыслей также можно привести слова Григория Двоеслова, который говорит, что нельзя запрещать женщинам входить в храм во время менструаций, так как она не может это исправить, то есть не виновна перед Богом. Он также упоминает в своем обращении исцеление кровоточащей женщины, которая коснулась Иисуса и была исцелена.
ни сущностных, ни догматических или канонических препятствий к причащению женщин во время месячных и послеродового периода нет, тем более это можно сказать о посещении храма, целовании икон или принятия антидора. Запреты в этой области идут от ветхозаветных традиций исполнения иудейского Закона, не имеющих никакого отношения к христианству. Первый апостольский Собор постановил, что «угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы» (Деян. 15, 28-29). К сожалению, на запретную политику многих церковных деятелей в истории повлияло и отсутствие надежных гигиенических средств, наличие которых сегодня позволяет женщинам самим решать вопрос о причащении в эти дни, как о том советует великий святой Григорий Двоеслов, папа Римский, отвечая на вопрос архиепископа англов Августина
Месячные и церковь.
исповедаться можно, но после этого крест и Евангелие не целуют. я так исповедывалась,но сразу священника об этом предупреждала
А ведь весь пост постилась (первый раз в жизни). тк хотела причаститься в пасхальную службу.
Но я в принципе предполагала, поэтому в четверг (вчера), исповедовалась и прочастилась
Ну какая же это польза, если люди задаются таким вопросом? Наверное, потребность идти в церковь выше будет, чем какие-то ненужные традиции. Уж после сотен людей поцеловать икону означает вынести грязи гораздо больше, чем внести, будучи в период КД.
Извините, я не стану продолжать разговор из уважения к верующим. Я не сразу обратила внимание на то, что высказываюсь в Вероисповеданиях. Здесь все-таки целенаправленно находятся верующие люди. А я так, мимо шла. Наверное, по ссылке.
О, тема нашлась, а то я вам так и не ответила.
По первому пункту да, логика у вас железная 
Про Библию. Можно встречный вопрос? Как можно верить устоям храма, если они не основаны на Библии? На чем же тогда строится догмат? Священный Синод определил кол-во книг, которые вошли в Библию. В принципе, для спасения, достаточно прочитать Новый Завет или Евангелие (что есть одно и то же). Ветхий Завет, это больше история Израильского народа, но там есть и пророчества, относительно язычников, коими мы и являемся по отношению к Богу и Его избранному народу. Но с приходом Христа и с принятием Его в нашу жизнь уже и мы становимся избранными детьми Божьими.
Переводы может быть и грешат, но не настолько, чтоб не увидеть Истину. И потом, вы никогда не поймете, о чем написано в Библии(особено относительно Христа!), если Дух Святой Сам не коснется вашего сердца! Другими словами, пока вам Бог Сам не откроет значение Своих слов(записанных именно в Библии), они для вас останутся просто словами. Написано: «Буква убивает, а Дух животворит». Понимаете, можно знать всю Библию наизусть, но если не иметь внутри Духа, Который бы говорил к вашему сердцу, то и Библия остается просто книгой. так сказать для общего развития. Но если при чтении Слова Божьего Сам Бог открывает нам значение Своих слов, то кому я еще должна доверять, как не Самому Богу и Его Слову! На этом и строится лично мое упование и доверие.
Да какой там экзамен, ни в коем разе! Это просто заданный вопрос. Прямого отношения к православию я не имею, поэтому такие слова как соборование, миропомазание у меня как бы и не на слуху. А когда я посмотрела, что означают эти слова, то согласилась, что это да, имеет место быть. Рукоположение и венчание тоже. По вопросу исповеди, конечно исповедуюсь Господу Иисусу Христу! Потому что написано:». Один и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус»(1Тим2:5). Только Иисус Христос является нашим Ходатаем перед Богом-Отцом, и только благодаря Иисусу и Его жертве, Бог Отец нас принимает! И вообще, если Христос не воскрес в нашем сердце, то и вера наша пустая! К сожалению, написаны и такие слова: «И бесы веруют и трепещут» 
Благослови вас Бог на истинное познание Господа Иисуса Христа! Пусть Он Сам вам откроется, в случае, если еще не открылся! Храни вас Господь!
Можно ли причащаться и ходить в храм во время месячных?
Приблизительное время чтения: 2 мин.
Вопрос читателя:
Удивило, что нельзя причащаться во время месячных! Может быть, и в храм нельзя ходить? Некоторые священники считают такой запрет суеверием. Кто прав?
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Сейчас в сети можно встретить множество отсылок к авторитетным источникам, которые по разному подходят к этой проблеме.
Архиерейское Совещание 2-3 февраля 2015 года закрепило общепринятую практику, когда женщина должна воздержаться от причащения в дни очищения: «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием».
Не думаю, что решение, принятое собранием архиереев всей Русской Православной Церкви, разумно называть суеверием. Некоторые священники придерживаются иного мнения, оно имеет определенное основание, однако разумнее всего придерживаться той традиции, которая принята большинством епископата.
Кроме того, вряд ли кто ведет такой духовный образ жизни, чтобы воздержание от причастия на несколько дней могло бы повредить душе. Наоборот, воздержание по благоговению к святыне Святых Даров приуготовит благочестивую женщину к причастию больше, чем, если она пожелает причащаться в те дни, когда большинство христианок не дерзают приступать к Святыне.
В храм, согласно современной традиции, ходить в дни месячного очищения разрешается. Хотя стоит помнить, что в истории Церкви было время, когда женщины во время месячных в храм не заходили. Отголоском этого осталась традиция чтения на 40 день молитвы над роженицей. Из текста молитвы понятно, что до исполнения срока послеродового очищения женщина в храм не должна была входить. Сейчас этот обычай не соблюдается, однако Церковь в лице своих иерархов призывает воздерживаться в дни очищения от Причащения, если только это не связано с продолжительной болезнью.
Вообще же в традиции Церкви принято, что в храме, где совершается Бескровная Жертва, всякое пролитие крови недопустимо. Любая кровоточащая рана, если она не представляет угрозу жизни и не является результатом продолжительной болезни, также служит препятствием для причащения. Так что дело не в женщине, а в благоговении перед Бескровной Жертвой Спасителя, недопустимости пролития крови в храме.
Можно ли во время месячных ходить на похороны и кладбище
Люди ходят на похороны и посещают могилы усопших не каждый день, поэтому редко задумываются о том, можно ли это делать во время менструации. Существует точка зрения, согласно которой нежелательно ходить на кладбище в месячные. Сегодня подобный запрет не столь категоричен, каждая женщина принимает решение сама. А ещё совсем недавно поход на кладбище в критические дни категорически запрещался. Считалось, что в это время женщина «грязная».
Передача «грязи» покойникам
Раньше даме возбранялось посещение церкви и святых мест во время месячных, также ей нельзя было печь куличи, готовить поминальный обед. Сегодня по нескольким причинам не рекомендуется ходить на похороны с месячными. Можно долго разглагольствовать на эту тему, но каждый запрет имеет под собой какую-то основу. Пытаясь разобраться в ситуации, женщина должна знать, откуда идут корни поверий.
Издавна считалось, что женщина во время менструации нечиста в физическом и духовном плане. В этот период ей запрещалось посещать могилы или прощаться с усопшими. Люди верили, что она способна помешать душе покойника отправиться в мир иной, душа может остаться неприкаянной и навсегда зависнуть между мирами.
Сегодня умершего человека зачастую увозят в морг, а раньше его оставляли дома с семьёй, чтобы родные имели возможность проститься с усопшим. Конечно, из-за месячных женщин никто не выгонял, и они тоже могли полноценно попрощаться с умершим родственником.
Подселение нечисти и активизация вампиров
В период менструации в женском организме происходят физиологические процессы, изменяющие репродуктивную систему. Матка сокращается, её шейка приоткрывается, и отслоившийся эндометрий выходит наружу. Организм становится особо уязвимым перед микробами, поэтому крайне важно соблюдать личную гигиену, остерегаясь возможной инфекции.
Согласно известному поверью, в критические дни девушка может оказаться под влиянием нечистых сил. Поэтому женщины всегда испытывали неуверенность, собираясь идти на похороны с месячными. Можно попробовать взглянуть на ситуацию и с другой стороны. На самом деле неприкаянные души могут пребывать в любых местах. Тогда выходит, что избегать посещения кладбища в определённые дни попросту глупо. Нечисть может обитать где угодно, не только на могилах.
Многочисленные фильмы ужасов, которые показывают по телевизору, а также литература на подобные темы заставляют задуматься о том, что подобные сюжеты могут быть реальными. Некоторые люди действительно верят в правдоподобность истории графа Дракулы и других вампиров. Именно благодаря таким людям и появилось предположение о том, что менструальная кровь привлекательна для нечистой силы, поэтому с месячными на кладбище лучше не ходить.
В соответствии с теорией о вампирах, даже небольшая ранка способна разбудить вампира, и даже с небольшой царапиной на теле нельзя отправляться на кладбище. Ведь никому не известно, какое количество крови необходимо, чтобы нечисть активизировалась.
Но если вампиры охотятся ночью, а люди посещают могилы в дневное время суток, получается, что подобная прогулка не таит в себе никакой опасности.
Нарушения психического плана
В критические дни эмоциональное состояние женщины изменяется. Она может стать более раздражительной, агрессивной или плаксивой. В это время стоит себя всячески оберегать от стрессов. В этом и состоит самая простая причина отказа идти на кладбище с месячными. Дополнительное давление на психику способно навредить женщине с обострённой восприимчивостью.
Эмоциональной женщине во время менструации посещение кладбища или присутствие на погребении может принести огромную боль, которая приведёт к серьёзным нарушениям в работе организма и выведет из эмоционального равновесия. Гормональный дисбаланс скажется на здоровье, особенно если женщина мнительна и сверхчувствительна. Лучше поберечь свою нервную систему и воздержаться от присутствия на похоронах.
Если же женщина уверена в своем эмоциональном состоянии, то, можно ли идти на кладбище с месячными, она должна решить сама.
Бытовые неудобства
Если одни отказываются идти на кладбище в критические дни, чтобы не спровоцировать нервный срыв, другие все равно отправляются туда, забывая о некоторых физических проблемах, связанных с посещением подобных мест. Например, не на каждом кладбище есть туалет, а если он есть, то не всегда достаточно чистый. Если выделения обильные, об этом непременно стоит задуматься, ведь могут возникнуть определённые трудности, когда понадобится поменять средства личной гигиены.
Нужно взять во внимание, что на похоронах не всегда есть возможность спокойно посидеть. Как правило, приходится долго стоять, а это крайне затруднительно в критические дни, тем более когда болит живот или спина.
Из-за переживаний может:
Сильные эмоции способны привести к потере сознания. Это представляет большую опасность для и без того ослабленного организма.
Но объективно оценить своё физическое и психологическое состояние способна только сама женщина.
Мнение священнослужителей
Священники имеют собственную точку зрения относительно критических дней. Месячные даны женщине самой природой, однако, несмотря на это, в период менструальных выделений христианство запрещает представительницам слабого пола:
Кто-то считает это предрассудками, а кто-то действительно верит, что вместе с месячной кровью выходит негатив, который способен навредить покойнику и привести к плохим последствиям.
Как бы ни было, мнительным особам всё же лучше не рисковать и отказаться от посещения кладбища, дождавшись окончания критических дней.
Значение месячных на тонком уровне
Физиологические изменения в женском организме во время наступления менструации давно изучены, а вот психологический и духовный план пока под вопросом. Ясновидящие, например, считают, что каждый месяц женщине даётся возможность избавиться от накопленного негатива и обновить свою энергетическую оболочку.
Многие не понимают, почему сброс отрицательных энергий происходит именно через кровь. На самом же деле всё довольно просто. Энергия находится именно в крови, поэтому она и обновляется. Процесс сопровождается ощущением слабости и угнетённости психоэмоционального состояния. Иными словами, женщина чувствует апатию, у неё пропадает желание чем-либо заниматься, она способна не непредсказуемую реакцию.
Менструация приводит к ослабеванию энергетической оболочки, которая на время становится особо уязвимой. В этот момент человека легко сглазить, он беззащитен и слаб, на него легко могут оказать воздействие чужие дурные мысли. К счастью, такое состояние длится недолго.
С точки зрения энергетики
В энергетическом поле женщины появляется своеобразная рана, через неё уходит энергия. С таким «раненым полем» дама идёт на кладбище, где находится множество нематериальных сущностей. Для многих из них энергия разлагающихся тел — не самая вкусная пища. Но другой себе добыть они не могут, и приходится довольствоваться тем, что есть. И тут приходит девушка с месячными, для этих сущностей это лакомый кусочек, от которого они никогда не откажутся.
Так, через «открытую рану» в энергетическое поле человека может ворваться нечистая сила, обитающая на тонком плане. Её можно сравнить с паразитами, которые охотно вытягивают чужую энергию на себя. Если прицепится подобная сущность, последствия могут быть самыми непредсказуемыми. Всё зависит от того, кто именно пристал, что он может сделать, как далеко готов зайти.
Вот самые распространённые сценарии:
Поэтому нельзя идти на кладбище в период менструации. Это то время, когда лучше избегать подобных мест, чтобы сохранить своё здоровье и не допустить подселения паразитов, сосущих энергию.
Свобода выбора
Конечно, каждая женщина должна сама решить для себя, стоит ли доверять суевериям. Но основная причина — все же самочувствие. Если выделения скудные, то вполне можно продолжать привычный ритм жизни. Обильное кровотечение — более весомый повод не посещать мероприятие, требующее длительного нахождения на одном месте, ведь на кладбище вряд ли будет возможность поменять прокладку.
Стоит прислушаться и к своему внутреннему голосу, решая, пойти ли на кладбище с месячными, можно ли посетить похороны или навестить могилу. Если есть ощущение, что всё пройдёт хорошо, можно пойти и отдать дань уважения усопшему.