почему нельзя говорить о покойниках плохо примета
Почему нельзя говорить о покойниках плохо примета
Смерть является неотъемлемой и печальной составляющей жизни любого живого существа. Со смертью связано множество преданий, суеверий, верований и мистических историй. Одним из главных ритуалов является поминовение усопшего, а также уважительное отношение к его памяти. В православном мире всем хорошо известна поговорка «о покойных либо хорошо, либо ничего». Эта фраза передается из поколения в поколение, но далеко не все знают, откуда она произошла, и почему о покойниках нельзя говорить плохо.
Исторические факты фразы
Всем известная фраза ничего не имеет общего со славянской культурой, и ссылается в глубокую древность. Местом происхождения фразы является Древний Рим и Древняя Греция, где она произносилась по-разному, но имела одинаковый смысл:
В древности люди считали, что говорить плохо о покойном опасно и для живых, и для самого умершего. Сквернословить в адрес покойного запрещалось до 40 дня с момента смерти. Такой запрет связывали с тем, что душа еще находится на земле, и услышав сквернословие, может навредить живому, плохо отзывающемуся человеку. Также есть мнение, что сквернословие, способно навредить душе пройти очищение, притягивая ее обратно на землю.
Интересно то, что мысль о том, что о покойных нельзя говорить плохо, приходили разным правителям и философам. В древности, один политик из Греции, Солон, даже издал указ, запрещающий говорить о мертвых плохо, под страхом смертной казни.
Разъяснение фразы на основе энергетических структур
Существует мнение, что наш мир состоит из множество слоев энергетических структур. Наслоения возникают из переживаний, эмоций и мыслей людей, проживающих в одном пространстве. К примеру, энергетическая структура есть в каждом доме, офисе и любом другом месте, где часто появляются одни и те же люди. Самую активную и плотную энергетическую структуру имеют кладбища, где соприкасаются живые и мертвые энергии. После смерти человека, его душа соприкасается и воссоединяется с этим полем, получая его защиту.
Любое плохо сказанное слово об умершем, с болью отзывается на энергетической структуре души. Если же плохие слова повторяются часто, структура энергии будет стараться защитить душу умершего, даже прямым воздействием на обидчика, навлекая на него беды, болезни, финансовые проблемы, и прочее.
Мнение религии о злословии об умершем
Христианство запрещает говорить о покойном плохо, так как это большой грех. И за этот грех сквернослову придется в свое время ответить перед Богом, так как не ему судить о поступках и помыслах умершего грешника. Злословие – это библейское выражение, которое применяемо в различных традициях, религиях и канонах. И означает оно запрет на произношение плохих слов в адрес живых и мертвых.
Помимо религиозных аспектов, не стоит забывать и моральной стороне. Любой живой человек имеет возможность защититься от сквернословия другого живого человека. Какое бы обвинение не выдвигалось, защитное слово всегда предоставляется даже самому отъявленному преступнику. В юриспруденции признание вины не легитимно, пока вина не доказана. С умершим человеком оправдательный закон не действует, и опровергнуть любые слова он уже не может. Душа покинувшая этот мир, сама ответит за свои грехи перед Всевышним, и судить ее не могут простые люди, не имеют такого морального права.
Как известно, на протяжении сорока дней душа покойного периодически посещает землю, и плохо сказанные слова в ее адрес, воспринимают болезненно. Душа, о которой говорят плохо, не сможет попасть в райскую обитель, и злые слова близких родственников способны увлечь ее в ад. Также запрещено сквернословить в присутствии родных покойного, у которых об умершем остались теплые воспоминания.
Что говорят эзотерики о силе сказанного слова?
О том, что говорить плохо о покойнике запрещено, говорят и эзотерики. Изучая материи и потусторонние миры и загробную жизнь, специалисты уверяют, что слово имеет силу и мощную энергетику. Есть множество историй, где сквернословие в сторону умершего заканчивалось для человека плохо, так как слово, заряженное негативной энергетикой возвращалось к сквернослову.
Дух умершего человека может намекать о своем недовольстве, проявляясь такими действиями:
Также человек, плохо отзывающийся о покойном, может начать чувствовать себя плохо, болеть, имея при этом отличное здоровье, ощущать упадок сил, отсутствие хорошего настроения.
Стоит заметить, что в данном вопросе, правда у каждого своя. Для кого-то покойный был лучшим другом, кристальным и самым лучшим человеком. Для других – это безответственный разгильдяй, принесший море слез и обид. Однако, со смертью человека, нужно постараться простить его и отпустить, и избегать плохих разговоров о нем с точки зрения этических, и моральных норм.
Живым стоит помнить, что после смерти, душу ожидает нелегкая судьба, и пройти все перипетии ей придется в одиночестве и страхе. И на сколько тяжел будет этот путь, зависит от его действий в земной жизни. Никто не сможет уйти от расплаты за свои действия и грехи, и каждая душа получит в загробной жизни то, что заслужила своими поступками.
Оставьте заявку для заказа товара
Оставьте свои данные и мы свяжемся с вами в ближайшее время.
Почему о мертвых нельзя «говорить плохо»
Фраза «о мертвом либо хорошо, либо ничего» передается из поколения в поколение.
Со смертью во всех культурах связано множество правил и «ритуалов».
Не всегда можно доподлинно установить, откуда они взялись и какую цель преследуют, но в большинстве случаев они обязательны к исполнению. В православии одним из известных требований является не говорить о покойнике ничего плохого.
Фраза «о мертвом либо хорошо, либо ничего» передается из поколения в поколение и, похоже, это правило пришло к нам из глубокой древности. В Древней Греции одно время существовал указ, запрещающий плохо говорить об умерших под страхом смертной казни. В те времена считалось опасным говорить плохо об умерших, особенно, пока не минует 40 дней со дня смерти. По одним поверьям предполагалось, что обиженная душа может вернуться из мира мертвых и отомстить живым, по другим, что «плохие» отзывы не дают душе уйти на небеса, притягивая ее к земле.
Если рассматривать запрет с общечеловеческой и моральной точки зрения, то умерший уже никак не может противостоять обидчику, а также не может оправдаться в случае лжи в свой адрес, поэтому считается неэтичным «наговаривать» на того, кто не может ответить. Немаловажным аспектом является и уважение к горю родственников и близких покойного.
С точки зрения людей, работающих с энергиями, этот запрет объясняется тем, что энергетическая структура души еще долго после смерти восприимчива к словам о себе. А поскольку она, после отделения от тела, присоединяется к более плотной «мертвой» энергии и получает ее защиту, то негатив, посланный в ее сторону, имеет тенденцию возвращаться к «обидчику» в виде проблем со здоровьем и финансовых потерь.
Этой же точки зрения придерживаются и эзотерики. Слово, особенно несущее осуждение, имеет мощную энергетику. Негатив, «отправленный» в потусторонний мир, возвращается в увеличенном размере к тому, кто его послал и начинает разрушать здоровье и отнимать удачу.
С религиозной точки зрения, говорить плохо о покойном – большой грех. Считается, что у человека нет права судить других и после собственной смерти ему придется перед Богом ответить за «плохие» слова в чужой адрес. К тому же каждая душа получает по делам своим в загробном мире и нет смысла осуждать ее, когда она проходит непростой путь очищения и ответа за свои действия в земной жизни.
Старайтесь придерживаться принятых норм в отношении ритуалов, связанных со смертью, чтобы не нанести вред себе.
*Почему о мертвых нельзя говорить плохо*
Эгрегор образуется под влиянием мыслей, действий, переживаний некоторого количества людей, а иногда и сущностей тонкого плана. Человек после своей кончины попадает в потустороннюю энергетическую систему, хотя бы на некоторое время становясь ее частью. Неважно, какое название использовать: эгрегор смерти, Бог, зазеркалье, космос – в любом случае душа покойника обретает надежного защитника. Неприятные слова, насмешки, намеренная порча личных вещей умершего и прочие неблаговидные поступки активизируют эгрегор. Он обороняет своего подопечного, «щелкая по носу» обидчика. Говоря о мертвом плохо, можно накликать на себя разные беды, начиная от потери кошелька и заканчивая смертельной болезнью. Эгрегор не анализирует, насколько его «частичка» (душа покойного) была неправа при жизни. Его интересует только вопрос защиты своего элемента, а значит, и себя в целом. Аналогично поступают и прочие энергетические структуры, просто люди не всегда понимают, что возникшие неприятности связаны с неправильным поведением в отношении какого-либо эгрегора.
Умерший не может оправдаться
Каждый человек волен защищаться. Даже отъявленным преступникам позволяют пользоваться услугами адвоката, оставляя шанс доказать невиновность. Но этого законного права лишен покойник. Его душа, покинув материальный мир, теряет контакт с живыми людьми и их порядками.
Она выходит за грань и попадает туда, где человеческий суд бессилен. Если убийца умрет, его не посадят в тюрьму. То же самое должно касаться и злословия, которое следует прекратить. О мертвых не говорят плохо, так как не имеют на это права. Покойный уже на ином уровне, где им «займутся» другие силы. С христианской точки зрения, он предстанет пред Богом; с индуистской – последует за своей кармой. В любом случае умерший получит наказание, соразмерное его проступку. Но живые люди не должны принимать участия в осуждении: это утяжеляет сердце и заставляет страдать самого человека, который постоянно прокручивает в уме былые горести.
Умерший способен дать отпор
Первые 40 дней душа еще очень привязана к знакомым местам и людям. Если человек жил, не соблюдая социальных норм и законов, то огромная вероятность того, что процесс умирания и прощания с телом дастся ему очень тяжело. Такая душа взбудоражена, она мечется из точки в точку и постоянно находится рядом с родственниками, друзьями, знакомыми. Покойника беспокоят слова критики, хулы, ненависти. Душа может встревожиться и отвлечься от своей первостепенной задачи перехода в иной мир, вместо этого решив «ударить» обидчика. Чем сильнее энергетика умершего, тем тяжелее будет его «ответ». Можно просто выронить себе на ногу тяжелый предмет, а можно вдруг перепутать газ с тормозом и попасть в аварию. Месть души импульсивна, ее цель – остановить злословие. Иногда ругаемые покойники ломают зеркала, сбрасывают со стола собственную фотографию, перемещают свои любимые вещи. Это мягкий вариант просьбы перестать говорить об умершем плохо.
Дурно отзываться о знакомых – нехороший тон в любой ситуации. И лучше помолчать, чем обвинять покойника в былых грехах. Этого человека больше не существует, и отныне он никому не причинит вреда. Гораздо разумнее попытаться простить умершего и помочь ему, поставив за него свечу или искренне помолившись.
Почему о покойниках нельзя говорить плохо – о них только хорошо или никак: объяснение с точки зрения эзотерики, религии и энергетической силы слова
Когда умирает человек, родственники собираются, поминают усопшего. Они совершают определенные обряды, способствующие облегчению перехода нетленной оболочки покойного между мирами. Один из обычаев – вспоминать хорошие черты характера ушедшего, рассказывать истории, связанные с ним. Причем все слова о покойном должны быть в положительном ключе. Важно узнать, почему о покойниках нельзя говорить плохо. Это может причинить вред душе.
Кто впервые сказал фразу «о покойниках хорошо либо ничего»
После смерти человека принято подготавливать тело к погребению, провожать в последний путь, читать молитвы. Это делается, чтобы душа покойного получила поддержку, увидела, что к ее телу на земле относятся почтительно, т. к. сама еще пребывает рядом с ним на протяжении первых 3 дней до похорон. Нетленная оболочка позднее вознесется на небеса, где предстанет перед Господом, чтобы держать ответ за совершенные злодеяния на Частном суде.
Путь в мир иной
В это время умершему необходима поддержка, надежда на лучшее, т. к. она не может самостоятельно просить прощения за грехи, покаяться в них. Родные читают молитвы, почтительно отзываются о близком человеке. Церковь настоятельно рекомендует относиться к умершему с уважением, говорить о хорошем. Но сама фраза дошла до наших времен из глубокой древности. Первым ее изрек древнегреческий мыслитель – Хилон из Спарты, живший в VI веке до н. э.: «Demortuisautbene, autnihil». Объяснение у фразы неоднозначное, т. к. существует 2 мнения:
Если интересно, почему о мертвых нельзя говорить плохо, нужно узнать, куда душа попадает после смерти: знакомится с раем, адом, проходит испытания, данный этап длится 40 дней. Поддержку умершему оказывают именно близкие. Значит, указание на многочисленные прегрешения покойного чревато тем, что его дух останется скитаться между мирами или попадет в ад.
Если родным есть что сказать, нужно перечислять праведные поступки, иначе лучше промолчать, это тоже будет проявлением уважения, даже если между родственниками и покойным случилась ссора перед смертью.
Выражение с противоположным значением
Существует еще одна фраза: «Demortuis – veritas». Она имеет противоположное значение, нежели та, что рассмотрена выше. Существуют разные мнения о происхождение крылатой фразы. Считается, что она являет собой продолжение известного «о мертвых хорошо либо ничего».
Согласно другому мнению, обе фразы являются перефразировкой других слов Хилона – мыслителя Древней Греции. Именно он стал основоположником правил поведения в Спарте того времени. Соответственно, Хилон определил, что можно, а что нельзя на похоронах. Он завещал почитать умершего, отдавать должное добрым поступкам и делам его.
Отпевание покойного
Запрет на сквернословие об умершем
Древнегреческий политик Солон даже издал указ, согласно которому, запрещалось сквернословить в адрес покойных. Причем наказание было тяжелейшим – нарушившим требование властьимущего грозила смертная казнь. Сегодня до сих пор многие выполняют такое правило, но чаще всего опасаются последствий: общество порицает тех, кто недоброжелательно высказывается об умершем на похоронах и поминках. Несмотря на существующий обычай, мало кто знает, почему о мертвых нельзя говорить плохо. Отмечают несколько обоснований этого.
Объяснение энергетики слова
Мысль, как и ее продолжение – слово, имеет энергетический эквивалент. Учитывая, что в мире живет огромное количество людей, меняются поколения, приходят следующие, постепенно энергия наслаивается, образую разные структуры: дома, в офисе и других местах, где часто бывают одни и те же люди.
Слова — это как бы продолжение наших мыслей, и они так же влияют на реальность
Наиболее сильное энергетическое поле – на кладбище, т. к. здесь происходит столкновение живой и мертвой энергии. Под его защитой оказывается душа после смерти. Когда родные говорят плохо об умершем, нетленная оболочка чувствует это. Негативное отношение вызывает боль, что откликается в виде ответной реакции. Как результат, тот, кто злословил об умершем, мистическим образом начинает болеть, удача покидает его, возникают беды, начинаются разного рода проблемы. Те люди, которые не знают о такой взаимосвязи, полагают, что душа умершего мстит родственникам.
Религиозные аспекты злословия о покойном
Запрет на негативные высказывания об умершем установлен также и церковью. Считается, что тот, кто осуждает другого, совершает греховное деяние, а значит, попадет в ад. Истинно верующий не может судить человека, т. к. только Господь имеет возможности для этого. Еще одна сторона вопроса – притяжение к земле души, о которой плохо говорят родные и близкие. Нетленная оболочка лишается возможности войти в рай, т. к. вместо поддержки и молитв, получила порцию негативной энергии.
Почему о мертвых нельзя говорить плохо
Даже если человек вел не самую добропорядочную жизнь, то, умерев, он обретает собственного рода соц иммунитет: о мертвых не молвят плохо. С чем связана таковая традиция?
Погибший попадает под защиту эгрегора
В мире существует большущее количество энергетических структур – эгрегоров. Это и любая религия, и неважно какая община, и соц группа людей (пожилые люди, студенты, мамы, малыши и т. д.) Есть эгрегор у всех компаний, компаний, компаний. Даже кладбища имеют очень плотное и активное энергополе. Эгрегор появляется под воздействием мыслей, действий, переживаний некого количества людей, а время от времени и сущностей узкого плана. Человек опосля собственной кончины попадает в потустороннюю энергетическую систему, хотя бы на некое время становясь ее частью. Непринципиально, какое заглавие употреблять: эгрегор погибели, Бог, зазеркалье, космос – в любом случае душа мертвеца обретает надежного заступника. Противные слова, издевки, преднамеренная порча личных вещей погибшего и остальные неблаговидные поступки активизируют эгрегор. Он обороняет собственного подопечного, «щелкая по носу» обидчика. Говоря о мертвом плохо, можно накликать на себя различные неудачи, начиная от утраты кошелька и заканчивая смертельной заболеванием. Эгрегор не анализирует, как его «частица» (душа покойного) была неправа при жизни. Его интересует лишь вопросец защиты собственного элемента, а означает, и себя в целом. Аналогично поступают и остальные энерго структуры, просто люди не постоянно соображают, что возникшие проблемы соединены с неверным поведением в отношении какого-нибудь эгрегора.
Погибший не может оправдаться
Любой человек свободен защищаться. Даже отъявленным правонарушителям разрешают воспользоваться услугами адвоката, оставляя шанс обосновать невиновность. Но этого легитимного права лишен мертвец. Его душа, покинув вещественный мир, теряет контакт с <живыми>людьми и их порядками. Она выходит за грань и попадает туда, где человечий трибунал бессилен. Если убийца умрет, его не посадят в кутузку. То же самое обязано касаться и злоречия, которое следует закончить. О мертвых не молвят плохо, потому что не имеют на это права. Покойный уже на ином уровне, где им «займутся» остальные силы. С христианской точки зрения, он предстанет пред Богом; с индуистской – последует за собственной кармой. В любом случае погибший получит наказание, соразмерное его проступку. Но живы люди не должны принимать роли в осуждении: это утяжеляет сердечко и принуждает мучиться самого человека, который повсевременно прокручивает в уме былые горести.
Погибший способен отдать отпор
1-ые 40 дней душа еще весьма привязана к знакомым местам и людям. Если человек жил, не соблюдая соц норм и законов, то большущая возможность того, что процесс умирания и прощания с телом дастся ему весьма тяжело. Таковая душа взбудоражена, она мечется из точки в точку и повсевременно находится рядом с родственниками, друзьями, знакомыми. Мертвеца тревожат слова критики, хулы, ненависти. Душа может встревожиться и отвлечься от собственной главной задачки перехода в другой мир, заместо этого решив «стукнуть» обидчика. Чем посильнее энергетика погибшего, тем тяжелее будет его «ответ». Можно просто выронить для себя на ногу тяжкий предмет, а можно вдруг перепутать газ с тормозом и попасть в трагедию. Месть души импульсивна, ее цель – приостановить злоречие. Время от времени ругаемые мертвецы разламывают зеркала, сбрасывают со стола свою фотографию, перемещают свои возлюбленные вещи. Это мягенький вариант просьбы не говорить о умершем плохо.
Плохо откликаться о знакомых – плохой тон в хоть какой ситуации. И лучше помолчать, чем инкриминировать мертвеца в былых грехах. Этого человека больше не существует, и с этого момента он никому не причинит вреда. Еще разумнее попробовать простить погибшего и посодействовать ему, поставив за него свечу либо от всей души помолившись.