почему нельзя делать тату православие
Татуировки и христианство: грех ли это по Библии (Левит 19 глава)?
Совместимы ли татуировки и христианство? Я изучал, что некоторые люди в прошлом использовали в своих обрядах порезы и татуировки. Можно ли христианам делать татуировки согласно Библии, а если нельзя, то почему?
Не делайте нарезов у себя на теле в память об умерших и не накалывайте на себе татуировку. Я Господь! (Левит 19:28)
Татуировки и христианство: есть ли запрет в Библии?
В библейской книге Левит сказано не наносить себе татуировки и не делать никаких нарезов у себя на теле. Нам надо понимать, что все эти запреты касались людей, которые находились под Законом Моисея. Я не являюсь экспертом в области еврейских слов, мы можем только предполагать, что имелось в виду под словом татуировка.
Тогда могут ли христиане, не находящиеся под Законом Моисея, делать татуировки в наше время согласно Библии? Простой ответ: Закон Моисея недействителен для христиан. Христиане не обязаны соблюдать Субботу, идти к священнику в случае обнаружения кожных заболеваний, воздерживаться от свинины, делать хлебные приношения или исполнять другие требования Закона Моисея. Для людей, похожих на меня (может быть, и на вас), считающих татуировки глупостью и очень плохой идеей, может быть искушение использовать отрывок из Книги Левит в качестве «доказательства» греховности татуировок. Но я не думаю, что мы должны делать это, если только не хотим перенести в христианство все требования Закона Моисея, которые никто из нас не захочет исполнять (Послание к Колоссянам 2:13-19 и всё Послание к Галатам).
Сегодня отрывок из книги Левит насчет татуировок никак не применим для христиан, если только кто-то из христиан по личным мотивам решит на его основе не делать татуировку. Мы можем лишь давать советы, но не можем использовать этот отрывок в качестве авторитарной заповеди для наших друзей. Чувствуйте себя свободно давать советы. Я даю их. Но не попадайте в ловушку, о которой апостол Павел много говорит в Послании к Галатам.
Джон Окс
Перевод Петров Игорь
Можно ли христианам делать татуировки — не грех ли это?
А вот, что на этот же вопрос отвечает известный христианский ученый Даглас Джакоби.
Татуировки, которые были связаны с идолопоклонством, по-видимому, были распространены среди хананеев и других народов. Именно по религиозным причинам евреям было запрещено наносить знаки на тело. Так, как татуировки в наши дни не имеют религиозного значения, я не вижу причин, чтобы запрещать их в христианстве, по крайней мере, на основании Библии. Новый Завет ничего не говорит о них, и поэтому мы должны этот вопрос отнести к области свободы. Не будьте слишком быстрыми, чтобы бежать и наносить себе татуировки! Есть ряд практических причин, по которым это неразумно.
Я сказал своим детям: «Только когда вы будете жить вне стен нашего дома, вы можете сделать так, как вы хотите, это не библейский вопрос, а личный. Но помните, что через пять или десять лет, когда вы захотите удалить татуировку, и как я думаю, что так и будет, то это будет очень больно!»
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».
Библия и татуировки
Люди часто задаются вопросом: что заповедал нам Бог в связи с татуировками? В Библии не очень много прямых упоминаний о татуировках. Это потому, что люди, наносившие на свои тела подобные вековечные надписи и изображения, не принадлежали к народу, получившему закон Моисеев. Это были люди языческих верований.
 |
| Фото: Ф.Леруа |
Итак, в книге Левит мы находим слова: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Лев. 19: 28). Приведенная цитата более чем очевидна. Бог говорит «нет» подобному обычаю. Но почему осуждается такое деяние? Чтобы понять эту заповедь, надо вникнуть в культуру того времени.
В нашей культуре татуировки уже не несут того смысла, что во времена Моисея. В эре благодати тело является храмом Духа Святого, в нем пребывает Христос в силу Евхаристии. Если мы посмотрим на мотивы, по которым люди наносят себе татуировки, то увидим, что по большей части им хочется просто отличиться от других. Но нонконформизм, следование модным трендам, желание шокировать – всё это чуждо закону любви Христа, Распятого и Воскресшего из мертвых.
 |
| Юная коптская девочка с татуировкой в виде креста на запястье. Фото: Б. Арманж / Associated Press |
В мусульманском мире христиане накалывают себе крест на руку для того, чтобы в случае смерти быть похороненными по-христиански. Однако это говорит также и об их желании умереть за Христа и исповедовать Его до самой смерти, если они будут захвачены радикальными исламистами, для которых христианство – постоянная мишень. В этом случае татуировка может означать призвание к мученичеству, стремление к исповедничеству до самой смерти и несокрушимую любовь к Распятому.
Таким образом, когда татуировки не свидетельствуют о вере, они являются неудачной подменой личности, культуры, эрудиции, чувства юмора, жизнерадостности, открытости, веры, творческой уникальности. Они служат только показателем отчаянных поисков собственного «я», все более кричащего, поисков в тех местах, где его не было и не будет никогда.
Татуировки — мода или грех?
Татуировки — просто мода или нечто гораздо более серьёзное? Может ли христианин сделать себе тату, если очень захочет? Размышляет протоиерей Александр Авдюгин.
Татуировки в жизни христианина
Любители татуировок, видя моё их неприятие, тут же контратакуют: мол, на своего Охлобыстина посмотри, весь разрисованный.
Прием оправдания давний, известный и, как это ни печально, частенько срабатывающий. Вспомните сами себя, как родителей атаковали с просьбой, где главным аргументом для ее выполнения было — «у всех есть, и я хочу».
Все же знают, что я вел довольно противоречивую жизнь. Мои татуировки связаны с путешествиями и с пьянством.
…Здесь была обнаженная дама, когда женился, неудобно стало. Это лазером вырезано… Ох, если не дай Бог, меня будут жечь, то я теперь знаю, как пахну, когда загорюсь. В комнате дым стоял по колено. Цветные татуировки они же глубокие. Потом наколол текст — «радиация»… А вот эту татуировку мы с Оксанкой на свадьбу накололи. У нее точно такая же. Это единорог, он — символ чистоты. По легенде, единорога может усмирить только девственница. А эти руны — в Ирландии.
…Когда я прощался с последним мотоциклом, наколол этот череп. У меня уже слишком много детей, чтобы на двух колесах гонять. И это одна из татуировок, которые колют байкеры, которые уходят навсегда. Это один из вариантов — череп с зубками врос в землю, пустил корни, из него цветы выросли. И я так и не сел больше на мотоцикл. Мне даже на съемках предлагали.
Вот только с татуировками иная ситуация, здесь «хочу» только в негативе обретается, потому что любая наколка есть откровенная связь с язычеством и оккультизмом. Язычники наносили наколки и нарезы на теле или в честь умерших, или для того, чтобы войти в транс во время оккультных сеансов. Как только духов вызвать захотелось, так нарезик, а чтобы вступить с ними в единение — татуировка. Поэтому и предупреждал Господь еще в Ветхом Завете: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Левит 19:18). Также и в Второзаконии 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем».
Так что любая татуировка, сколь бы «безобидной» она ни была, есть мерзость пред Богом. Именно таким нелицеприятным словом определяет Господь все то, что относится к оккультным практикам. Возражения, что наколотый цветок или фигурка безобидны в духовном плане и для красоты лишь сделаны, абсолютно некорректны.
Господь создал тело человеческое совершенным. Вспомните: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31). Не надо бросать перчатку Богу с вызовом: «Я сделаю лучше». Красивее не выйдет. Совершенство нельзя усовершенствовать. Достаточно много было подобных попыток. Результат печален. Из-за этих рациональных предложений по «изменению и улучшению» короче наш век земной стал на многие годы, живем на загаженной земле, да и в нравственном плане в геометрической прогрессии греха пребываем.
Кроме того, что татуировка — символ языческий, добавляется еще одна объективная реальность: ее нанесение может серьезно изменить твою жизнь, внести против твоей же воли такие изменения в собственные образ мыслей и характер, что исправить их будет очень сложно.
Череп в каске — это воин, который готов умереть за Христа. Хотелось бы в трудную годину выстоять и быть ближе к этому воину, которого ношу на руке. Татуировки означают непростой путь «Алисы», который она прошла. Это девочка Алиса и те искушения, которые в этом сказочном мире на её пути встречались.
По поводу того, что внутренние изменения должны вести за собой внешние, могу сказать следующее. Когда я прочитал у митрополита Антония Сурожского, что тело — это видимая часть души, то перестал делать себе татуировки. Хотя соблазны наколоть себе еще что-нибудь накатывают на меня с колоссальной силой.
Когда-то я довольно скептически отнесся к рассказу знакомого священника о девушке, наколовшей на предплечье красивое изображение бабочки. Резко изменилась жизнь до этого вполне благополучной в нравственном плане женщины. В откровенную блудницу превратилась. Бабочка-то — издревле символ блуда.
Скептицизм мой повержен был собственным же священническим опытом. На исповедь молодой человек пришел и вместо того, чтобы в грехах каяться все жаловался, что все наперекосяк в жизни в последнее время идет. Одни лишь враги его окружают и все ему зла желают. Начали разбираться, когда же начались эти беды. К обоюдному решению пришли: с той поры неприятности и негаразды, как он наколку сделал с сатанинской символикой.
И еще пример характерный. Беседовал не столь давно с человеком, три раза места не столь отдаленные посетившим и одиннадцать лет, в общей сложности, там пробывшим. Сокрушался мужчина:
— Вот, батюшка, решил по-настоящему «завязать», да ведь, как кто посмотрит на мои руки, сплошь тюремными знаками заполненные, и отворачиваются. Ни работы толковой, ни доверия…
Страшное это дело — татуировки. И Бога оскорбляем, и себе же проблемы, которых раньше не было, создаем.
Как наличие Бога в сердце человеческом определяется? По скромности внешней и стыдливости внутренней. Татуировка — это побег от скромности, так как выделить себя пытаешься, и одновременно она убийца стыдливости, потому что вред душе наносит.
И еще одна характерная особенность столь модной ныне татуировки. Решившись на подобную экзекуцию над собственным телом, вы, кроме перечисленных грехов, еще и членовредительством занимаетесь. Примеров, когда нанесение тату становится причинами самых разнообразных болезней, в том числе и СПИДа — колоссальное количество. Зайдите к дерматологу в гости и пожалуйтесь на кожное заболевание. Первым вопрошением врача будет вопрос о татуировке.
Иду в храм или по улице в рясе — девушки сигареты стыдливо прячут. Ведущая на телепередаче с вопросом ко мне подходит и все юбку коротенькую пониже одергивает. Исповедница к аналою приближается и боком идет, чтобы я на ее противоположном плече татуировку не увидел.
Почему так происходит?
Так зачем же делать то, что стыдно, вредно и унижает тебя как образ и подобие Божие?
Могут ли Христиане делать Тату? Что говорит Библия?
Современная культура очень часто выражает себя вызовом и провокацией общепринятым нормам. И многие традиции, которые еще недавно были недопустимы в обществе, сегодня становятся почти нормой и не вызывают резкой критики.
С другой стороны, православие — ортодоксальная религия, основные догматы которой не менялись на протяжении всех двух тысячелетий существования христианства. Поговорим сегодня, о таком модном веянии современности, как тату. Каково же отношение православной церкви к татуировкам? Допустимо ли православному человеку их делать?
Что говорится в Библии о татуировках?
Многие люди, которые придерживаются Христианства отвергают татуировки, потому что они якобы противоречат их религии. Обратимся к первичному источнику, к Библии. Прежде всего, мы должны осознать тот важный факт, что Библия интерпретация, которую каждый человек видит по-своему, буквально или давая ей свое значение. Соперники татуировок ссылаются на:
Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш) — Левит 19:28.
Но правильно ли мы это интерпретируем? В основе этого высказывания лежит то, что Хананеи которые жили недалеко от Израиля, резали свои тела для ритуальных целей, чтобы скорбеть об умерших и поклоняться своим вымышленным богам. Это было особенно популярно среди ханаанских женщин, которые татуировали свое тело, это было связано с плодородием. Таким образом, женщины пытались обезопасить будущие роды, нанося на свое тело различные символы как дань уважения вымышленным богам. Исходя из этого, мы можем предположить, что Бог запретил создание себе идолов, поклонение другим богам и ересь своего тела, а не татуировку в том виде, в котором мы их знаем сегодня.
www.unsplash.com
Стоит отметить, что само слово «татуировка» не существовало на английском языке до 18 века. Также не существовало современных методов татуажа. Со времени написания Библии технология нанесения татуировок сильно изменилась с момента первого методы маркировки тела. Татуировки не отрицают религию. В Библии нет ни одной цитаты в котором говорится, что грешно и неразумно вводить чернила под кожу для создания рисунков и надписей.
Что можно выбрать в качестве эскиза православного тату?
В качестве самых популярных рисунков религиозной тематики, которые можно выбить на теле, сегодня востребованными являются лик Иисуса, изображения святых, архангелов, креста и пентаграмм.
Кроме рисунков нередко накалывают тексты из Священных писаний. Их чаще всего выполняют на ребрах, на груди, на плече или предплечье. Большой популярностью пользуется крест в тату-салонах. Его наносят на плечо или на запястье.
Сегодня православный тренд в боди-арте достаточно актуален. Такие христианские символы не просто служат украшением тела, а несут глубокий религиозный смысл для своего владельца. К ним относятся как наставлениям на верный путь, оберегам и защитникам.
В салонах сегодня можно набить различные эскизы самого главного символа веры христианства – креста. Традиционно такое тату выполняло у воинов в средневековье функцию оберега, поэтому его часто делали на спине, на груди, в области сердца.
В каталогах сегодня можно подобрать различные виды христианского и православного креста:
Каждое такое изображение обладает своим глубоким смыслом и значением, который следует учитывать при выборе эскиза.
Кроме этого можно набить и другие религиозные изображения:
Приняв решение сделать религиозное тату православной тематики, следует не только правильно подобрать значение и смысл картинки, но также место, куда такая татуировка будет наноситься. Это должно быть закрытое место, желательно, чтобы такое тату у мужчины не было на всеобщем обозрении, так как православная вера требует от верующего глубокого и ответственного отношения к символам веры.
Татуировка — это грех?
Многие задаются вопросом, а грех ли татуировка на теле? Давайте изучим этот вопрос. Среди продвинутых Христиан существует твердое убеждение, что такого запрета в современности не существует. Почему? Они подтверждают их учение тем фактом, что отрывок, упомянутый в Левите, был написан в Старом Завете. Христиане придерживаются Нового Завета, в котором нет упоминания о современном интерпретация татуировок. Но если вы истинный христианин, идущий в ногу со временем и думая о том, чтобы нарисовать тот или иной символ или изображение, вы должны хорошо это продумать.
Помните — Бог гораздо больше заботится о наших сердцах, чем о том, как мы выглядим. И может это звучит шокирующе для вас, но даже у самого Иисуса была татуировка на теле, об этом говорится в:
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих — Откровение 19:16
Могут ли православные и католики делать татуировки?
А как же православные христиане? Несмотря на то, что официальных запретов на татуировки нет, Бог убедительно настаивал на том, чтобы древние израильтяне не обращались к языческим методам поклонения как прототип татуировки. Потому что в Библии сказано, что наше тело принадлежит не нам, а Богу (1-е Коринфянам 6: 19-20). А поскольку наши тела — это храмы Святого Духа, мы должны относиться к ним с уважением и любовью. Однако не стоит переживать, что вы не сможете стать Христианином, если у тебя уже есть татуировки, Господь всегда готов принять тебя.
@mandalyn_420
Разобрались с православными, а как же католики? Многие священники убеждают что католическая церковь верна татуировкам, нет громких запретов, это не грешно сделать татуировку. Но если вы хотите таким образом украсить свое тело, нужно положиться на то, что они отражают ваши ценности, которыми мы себя олицетворяем. Важно не делать непристойные, грубые татуировки, особенно относящиеся к сатанизму, хорошо подумайте если вы хотите украсить части тела таким образом. Если у вас есть татуировки по всему телу, вам следует задуматься о том, что вы пытаетесь сказать, когда оставляете на своем теле столько следов.
Историко-культурные аспекты тату
В дохристианские и раннехристианские времена татуировки были частью языческих и оккультных обрядов. Они наносились или в знак умерших, или для вхождения в транс и другие состояния, изменяющие сознание.
Интересно! С появлением христианства татуировки использовались в основном как клеймо. Ими «метили», к примеру, преступников, женщин легкого поведения, карточных мошенников.
Традиция татуированного клейма сохранялась по всему миру много веков. Многие, наверно, помнят, сколько неприятностей приносила лилия на плече леди Винтер, героине романа А. Дюма «Три мушкетера». По сей день в местах лишения свободы существует целая сложная система тюремных татуировок, которые на всю жизнь запечатлевают на человеке историю его преступлений и отбываний наказаний.
Цивилизованный мир о татуировках, как украшении, узнал примерно в XVIII веке, когда путешественник Д. Кук открыл туземные поселения островов Таити. Именно там на местных жителях он увидел изображения, которые носили чисто декоративных характер и делались только лишь ради красоты.
Как Православная церковь относится к татуировкам
Однако мода так украшать тело не встретила большого одобрения у общества. Не так давно, уже в XIX веке, авторитетный итальянский доктор Ч. Ламброзо рассматривал нанесение тату на как расстройство, присущее людям, склонным к преступлениям.
Только лишь в середине ХХ века татуировка становится модным атрибутом молодежи. Люди начинают разрисовывать себя по собственному усмотрению, далеко не всегда вкладывая глубокий смысл в изображения. Появляются массовые молодежные субкультуры, активно использующие тату.
Как видим, даже без учета духовного влияния тату, просто в историческом и смысловом значении изображения на теле с давних времен не несли ничего хорошего. Самое безобидное — дань моде — говорит о том, что человек просто не понимает глубинного смысла и влияния татуировок на свою жизнь.
Могут ли священники делать татуировки?
А что насчет служителей церкви? Могут ли они проводить священство, если их тело покрыто татуировками? Разве это не противоречит религии? В христианской церкви нет четких указаний на то, что священникам запрещено делать тату, особенно если это небольшая неприметная татуировка. Часто бывает, что мужчины делают татуировки перед поступлением в семинарию. Но татуировка не делает запрет если вы хотите быть священником, здесь главное — вера и желание.
freepik.com
Но в то же время некоторые религиозные священники свято служат своим религиозным орденам, татуировки могут быть для них проблемой. Почему? Потому что такие священники обычно принимают три обета: послушание, целомудрие и бедность. И если старший священник сочтет татуировки неуместными, он может их запретить. Также для священника очень важно мнение общества, так как он проповедует обществу, наставления на истинном пути. Если татуировки вызывают негативную реакцию общества, то священник будет терять доверие.
Подводя итоги, помните, что право принимать решение имеете только вы — это касается только вас и Бога.
Как церковь относится к татуировкам
Любая религия придерживается того мнения, что помещение для богослужений должно содержаться в чистоте. Практически во всех религиях строгость и убранство святилища подчеркивается внешней чистотой.
Сияющая, незапятнанная белизна православного храма символизирует чистоту не только внешнюю, но и содержательную.
Тело – это храм души. Данное утверждение встречается во многих религиях и философиях. Христианство придерживается того мнения, что наши тела ни внешне, ни внутренне не должны ничем оскверняться.
Господь изначально создал нас прекрасными, и, стало быть, украшать себя какими-то орнаментами, картинами и письменами значит усомниться в Его мудрости.
Может это и не очевидно для определенного контингента, но татуировки на религиозные мотивы вызывают особенно негативную реакцию у духовенства. Если и далее проводить аналогию тела и храма, то традиционные православные храмы украшают иконами внутри помещения, а не снаружи.
Изображение святых ликов и куполов на бренном человеческом теле выглядит кощунственно и порочно. Подобные величественные украшения делаются людьми отнюдь не религиозными, а напротив, примитивными и поверхностными, стремящимися выделиться и покрасоваться.
Не защитит такая роспись от сатаны и не придаст божественных сил.