когда у покойника открываются глаза примета
Верования и приметы связанные с умершим
В русской фольклорной традиции мир мертвых понимается как параллельный миру живых. На кладбищах еще и сегодня можно увидеть выстроенные на могилах небольшие домики, в которых якобы живет душа покойного.
Чтобы душа могла напиться
Практически повсеместно в день смерти в доме покойника ставят в комнате, в которой он умер, часто на подоконник, стакан с водой, для того, чтобы душа его могла напиться. Стакан этот стоит до 40 дней (вода меняется ежедневно), так как душа умершего находится в доме до шести недель.
«Пока покойник находится в доме, его не оставляют одного. Родственники приглашают к усопшему читальщицу (обычно пожилую женщину), в обязанности которой входит читать Евангелие и псалтырь. Приглашенные старушки здесь же служат панихиду. «
Вплоть до настоящего времени существует множество магических средств для того, чтобы не бояться покойника. Чаще всего советуют подержать его за руки и за ноги в знак того, что вы не желаете ему ничего дурного и хотите быть с ним в мире.
«Когда умершему шьют саван, то следует шить его редко, что называется на живую нитку, и иглой не к себе, так как до сего дня существует поверье, что в противном случае весь дом вымрет.»
«Руки покойника складывают на груди таким образом, чтобы правая лежала поверх левой. Если тело умершего не успевает окоченеть, то руки, не удержавшись в таком положении, могут раскрыться. В таком случае говорят, что мертвый хочет еще кого-то из родных прибрать с собой.»
«Плохой приметой считалось и считается, если у покойника открываются глаза. Раньше говорили, что он еще кого-то выглядывает или проститься с кем-то еще хочет. Глаза в таких случаях закрывают тряпочкой или кладут сверху мелкие монеты.»
После того как для покойника сделают гроб, оставшиеся при этом обрезки, стружки и щепу тщательно собирают и кладут в гроб вместе с покойником или же зарывают в землю. В некоторых областях названные предметы тотчас же по окончании работы сжигают.
Согласно народным представлениям, мертвые точно так же нуждаются в еде, одежде и тепле. В деревнях (а отчасти и в городах) и в настоящее время в гроб кладут сменную пару белья или даже еще один костюм.
Обычно похороны (за исключением каких-либо экстремальных ситуаций) назначаются на третий день. Причем повсеместно считается, что покойника надо похоронить до обеда.
В деревнях до 30-х годов XX века гроб с покойником носили на домотканых холстах, теперь же носят на длинных полотенцах. Родным нельзя нести покойника, чтобы не подумали, что они рады его смерти.
Похоронная процессия, как правило, останавливается на перекрестках и у церкви. Сено, на котором лежал на лавке (или столе) покойник, а иногда и всю постель, берут с собой и сжигают у реки или за деревней.
Практически повсеместно считается, что мертвец все слышит и видит до тех пор, пока его не опустят в могилу, и только после третьей лопаты земли, брошенной в могилу, мертвец приобщается к небу и навеки избавляется от мирских сует.
Когда тело зароют, провожавшие покойника садятся на могилу и едят принесенную с собой пищу. Затем, уходя, берут с собой землю с могилы, чтобы не бояться покойника. Вернувшись домой, раньше открывали заслонку и смотрели в печь, а землю клали в рукомойник и затем умывались.
После похорон повсеместно устраиваются поминки. Поминальными или родительскими днями считаются вторник на второй неделе после Пасхи (Радуница), суббота перед Троицей (Духовская суббота) и суббота между 1 и 8 ноября (Дмитриевская суббота).
Помимо установленных поминальных дней вплоть до настоящего времени соблюдается традиция поминать покойника на 9-й, 20-й и 40-й день после кончины, а также на полгода и год. А дальше – «по жалости».
Поминальный обряд, как правило, состоит из посещения могилы покойного и поминального обеда, на который приглашаются его друзья и родственники.
«На помин души ни денег, ни продуктов жалеть нельзя. Считается, что «покойник у порога не стоит, но свое берет. «Покойник ждет помину тридцать лет!» По истечении же этого срока может и жестоко отомстить особо забывчивым.»
Поминать усопшего надо непременно до обеда и ни в коем случае вечером, а тем более после захода солнца.
Где хоронить самоубийц
Особыми местами для погребения самоубийц были всякого рода границы полей и земельных наделов. Хоронили их также в лесах и на болотах. По народным поверьям все эти места являлись сосредоточением всей нечистой силы: полевиков, леших, болотников. А так как самоубийцы никогда не пользовались уважением у живых, то считалось уместнее всего закапывать их в вотчине нечисти. Одним из наиболее популярных мест для погребения самоубийц считали и провалы под землей, потому что оттуда им уж никак было не выбраться.
Порог – граница между домом и миром злых духов
«Существовало поверье, что духи покойников сидят у своих тел или даже на пороге, и не одни, а в обществе гостей, прибывших с кладбища. Именно из этого поверья вытекает весь порядок обращения с порогом. «
Кстати, ввиду близкого соседства с умершими, порог служил алтарем для проведения всевозможных обрядов: свадебных, погребальных, по поводу рождения детей. А также был местом многих колдовских действий.
Порог играл также очень значительную и немаловажную роль в суевериях, касающихся детей. Возвращаясь с крещения, кума переносила младенца через кожух, расстеленный на пороге, чтобы обеспечить ему теплую и удобную жизнь. Когда ребенок начинал ходить, нужно было следить, чтобы, переступая порог в первый раз, он не был босым, иначе вырастет из него оборванец и нищий.
Широко распространенным древнеславянским обычаем было и остается по сей день постукивание гробом о порог, чтобы умерший навсегда попрощался со своим домом, семьей и бренной жизнью.
Приметы и суеверия на похоронах
Приметы о покойниках и похоронах
Приметы после смерти
О том, что поминовение усопших проводится на 3, 9 и 40‑й день после кончины, знают все. Но многие даже не догадываются, откуда пошел такой обычай. Церковь считает, что весь сорокадневный период знаменателен: он дается для того, чтобы душа усопшего подготовилась к новой жизни и получила благословение Отца Небесного.
Считается, что в течение двух дней после смерти душа в сопровождении ангелов посещает места, наиболее приятные для нее, с которыми связаны определенные воспоминания. Но чаще всего душа находится или около дома, или же около гроба. В третий день ей позволено вознестись на небеса. Именно на третий день по христианскому обычаю и принято проводить похороны.
Далее, вознесшись, душа поклоняется Богу, после чего ей разрешают увидеть обители святых и райские кущи. Радости райской жизни душа усопшего наблюдает в течение 6 дней. Если усопший много грешил, при виде райских наслаждений душа его скорбит, печалится и укоряет себя за неправедную жизнь. Пройдя это испытание, душа вновь поклоняется Богу. В это время и справляются на земле 9‑дневные поминки.
После вторичного поклонения душа направляется в ад и находится там в течение 30 дней, наблюдая муки и страдания грешников. Если человек вел жизнь неправедную, его душе остается только трепетать от ужаса в ожидании мук, которые выпадут на ее долю.
В 40‑й день душа вновь возносится к Богу и поклоняется ему, а Отец Небесный в свою очередь определяет, какого же места достойна душа усопшего. А на земле в это время отмечают сороковины. Кроме того, принято совершать панихиду – богослужение по умершим. Заупокойную службу проводят над еще непогребенным умершим, а так же на 3, 9 и 40‑й день по смерти. Во время поминок никто не должен остаться голодным, чтобы душа усопшего не испытывала ни в чем нужды на том свете. Если снится покойник, на следующий день закажите заупокойную службу, помяните его или раздайте бедным угощение и деньги на помин души.
Зная народные приметы про похороны, вы сможете правильно себя повести в нужный момент.
Приметы указывающие на то, что снова будет покойник
Если кто-нибудь из семьи на другой день похорон нечаянно запнется об обувь умершего человека, то в этом доме вскоре снова будет покойник.
*** Если у лежащего в гробу мертвеца приоткрыты глаза, то в этом же году в семье умрет еще один человек.
*** Когда на похоронах у покойника открывается рот, то это мертвец зовет с собой попутчика. Гроб будет обязательно.
*** Если в первую ночь после похорон кто-то из домочадцев увидит во сне новопреставленного, и тот скажет, что он не умер и вернулся домой, то в этом случае снова будут новые похороны.
*** Снова будут похороны, если во время выноса тела кто-нибудь из членов семьи запнется.
*** Если кто-нибудь из родных восклицает у гроба, что, мол, лучше бы вместо него умер он (или она), то этом доме скоро случится несчастье и на том же самом месте будет стоять новый гроб.
*** Нельзя также причитать у гроба, говоря, что покойник к себе забрал, иначе так оно потом и будет.
*** Не говорят также у гроба: «Ой, встань, пробудись, погляди на нас, несчастных» и т. д. Давно замечено, что подобное обращение к лежащему в гробу накликает нового покойника.
*** Если до девятого дня помин в доме покойника упадет что-нибудь со стен (портрет, икона, календарь и т. п.), то это предвещает новый гроб.
*** Если на поминах подвыпившие гости запоют, этом доме вскоре опять запричитают, то есть снова будут кого-нибудь хоронить.
*** Если на поминальном столе поставлен лишний прибор или положена лишняя ложка, то этому дому не избежать новых похорон.
*** Если у мертвеца слеза, то ждите нового гроба.
*** Гроб сделан велик — к новому гробу.
*** Если на покойнике одежда и обувь не по размеру, то скоро уйдет еще один человек.
*** Кошка под гробом или у гроба умывается — намывает нового мертвеца.
*** Если в доме стоит гроб и кто-нибудь уронит ключи или денежную мелочь — ждите еще одно-покойника.
*** Если, по стечении обстоятельств, на одной улице или на одной лестничной площадке играют свадьбу и справляют похороны, то молодые в браке жить не будут, а там, где были похороны, вскоре будет еще один покойник.
*** Если батюшка, отпевая покойника, чихнет, то ему вскоре придется снова отпевать покойника им этой же семьи.
*** Если в сельском доме по двору ходит курица, хвост которой прилипла солома, то в доме будет покойник.
*** Курица закричит петухом — ко гробу.
*** Если в доме гроб, и в дом вбежит чужая собака, то не пройдет и года, как снова кто-то умрет.
Приметы и суеверия про покойников
Русский погребальный обряд поныне сохраняет древние традиции, которые объединяют семью и служат сплочению нации в целом. Локальные варианты примет и обрядов разнятся, их бесчисленное множество, и рассмотреть каждый не представляется возможным. Рассмотрим приметы и суеверия про покойников. Из наиболее характерных и используемых повсеместно традиций и примет являются следующие.
Приметы и суеверия перед похоронами
Если в доме умирающий, то необходимо закрыть не только зеркала, но и любые поверхности, отражающие свет (полированная мебель, стеклянные поверхности, компьютер, телевизор и проч.). Зеркала держат закрытыми 40 дней. Эта примета связана с поверьем, что умершая душа может случайно очутиться в мире зазеркалья и не сумеет найти выход из зеркальных коридоров. Это негативно отразится на самой душе и на живущих в доме. Совмещение образов покойного и живого человека в одной зеркальной поверхности может привести к смерти живого, перетянуть его в мир мертвых.
Приметы про вещи и гроб
Правила обращения с зеркалами на похоронах
Самое первое, что нужно сделать после смерти человека — это завесить все зеркала в доме. Зеркало является проводником в потусторонний мир, поэтому портал следует закрыть. По некоторым приметам и суевериям, их следует повернуть к стене или вообще вынести из комнаты покойного. По этой же причине необходимо вылить всю воду, которая имеется в доме. Нельзя, чтобы душа умершего отражалась в этих поверхностях, дабы не накликать новой смерти.
По другим поверьям, зеркальным отражением могут воспользоваться духи нижнего астрала для своих темных дел. В Сербии, например, к зеркалу первой подносят кошку, чтобы она отразилась в нем.
По правилам зеркала следует открывать после поминания на сороковой день, но в современной интерпретации уже после девятин открывают зеркала.
Если человек умер во время лечения, находясь в больнице, то эта примета не соблюдается.
Похоронные правила и приметы
Если вы участвуете в похоронной процессии, то не оглядывайтесь назад, не смотрите на свой дом и его окна — это значит призывать живущих в мир мертвых.
Следует кинуть горсть земли на крышку гроба, чтобы не было страха перед покойным. Для этого же нужно заглянуть в печь после возвращения с кладбища.
Приметы и суеверия о могиле
Возвращение с кладбища
Если вы встретили похоронную процессию
Другие приметы и суеверия про покойников
LiveInternetLiveInternet
—Ссылки
—Музыка
—Метки
—
—Рубрики
—Цитатник
Кавказ. Какой он на самом деле Смотрите также: Дагестан. Многоженство, строгие традиции и доброта.
Пять комнатных растений с неприхотливым уходом! Комнатные растения с нетребовательным ухо.
Знаменитый Зимний дворец в Санкт-Петербурге! Будем честны: несмотря на то, что Зимний дво.
О романе Лонга «Дафнис и Хлоя» «Я печален от книги, томлюсь.
Пояснения Джованни Боккаччо к «Фьямметте». Легенды в живописи. Д.У. Вотерхаус. Эхо и На.
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
О взгляде покойника из гроба
О взгляде покойника из гроба
О взгляде покойника из гроба.
Если глаза мертвого чуть приоткрыты, то обычно про это говорят: покойник ищет себе попутчика. Бывает, что глаза покойного неожиданно открываются. Тот, кто поймал этот взгляд, долго не живет. Обычно покойному кладут на глаза пятаки, которые перед захоронением перекладывают под подушку мертвому. Следует следить, чтобы эти пятаки не забрали, так как их могут употребить во вред кровным родным покойного. Если все же кто-то встретил взгляд из-под приоткрытых век покойника, следует себя умыть отчитанной водой. Читают на воду в угол и там же умываются. Вытираются исподней рубахой. Прежде хорошо прочитать молитву «Да воскреснет Бог»:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от его лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Эта же молитва кратко:
Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.
Отговариваю я (имя) от земли и от небеси, от взгляда мертвеца, от мертвого лица, от его глаз, от его взгляда. Как мне от покойного ничего не надо, так и ему от меня ничего не взять и меня с собой не забрать. Слово мое крепко, крепче булата, сильней затвора. Не перебить моего заговора: ни утром при заре, ни ночью при луне, ни при солнце и ни при дожде. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Прошу не путать этот заговор с тем, что я даю при последнем взгляде покойника.
Будьте внимательны.
Последний взгляд покойника
По поверью, если умирающий остановит свой взгляд на человеке, тот проживет недолго. Чтобы снять с себя взгляд покойника, следует поступать так. Человек, на котором остановился взгляд умирающего, должен пойти на кладбище, до того как отведут девять дней умершему. Найти свое имя на какой-нибудь могилке, встать лицом на восток и прочитать девять раз. При этом нельзя ни с кем говорить, вертеть головой и крутиться, пока не прочтете девять раз:
Посередь города есть город. Люди в том городе; ни в понедельник, ни во вторник, и ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в субботу, ни в воскресенье; не ходят, не стоят, а каждый в своем доме лежат. Нет у них оконца в дому, а есть у них венчик во лбу. На ком их взгляд остановится, тот сам покойником становится. Взгляд тот, что на мне встал, покойник с моим именем забрал. Слово мое не перебить, не переломить и никаким словом не заменить. Обряжаю я тебя (имя покойника). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Напоминаю, что это надо успеть до помин девять дней.