как стать невестой дьявола ритуал
Как стать невестой дьявола ритуал
«Если бы у меня было столько душ, сколько звезд, все они дают Мефистофелю!»
— Доктор Фауст
предупреждение: эта статья только для информационных целей и ее слова могут оскорбить восприимчивость людей сильно христиане. Прочитайте и подумайте, прежде чем принимать какие-либо действия в реальном или духовном мире.
Сатанинский ритуал
Что происходит, когда я совершаю ритуал формальной приверженности Сатане?
Сатана заботится о себе. Сатана дает нам внутреннюю силу и делает нас сильными в духе. В отличие от большинства традиционных религий, где приверженцы всегда молятся и ищут своего Бога, сатана приходит к нам сам. Много раз мы можем это почувствовать. Он приходит, чтобы вести нас, когда мы ошибаемся, обеспокоены или испытываем проблемы.
Ставит нас в очередь и говорит с нами с точки зрения того, что мы должны сделать, чтобы быть счастливыми и сосредоточенными.
Корень духовного сатанизма ложь в нашей функции, чтобы закончить работу сатаны над человечеством. Такова цель божественности, и она осуществляется посредством медитации. Человечество духовно находится на очень низком уровне. Когда мы начинаем медитировать, мы испытываем глубокие положительные изменения в нашей жизни. Сатана и его демоны (первоначальные боги) защищают нас и заботятся о том, как мы преображаемся и достигаем личной власти. С Сатаной у нас есть защита, которой нет у посторонних. Мы можем достичь сил разума и души, как мы хотим. Для посторонних это может быть опасно.
Сатана также дает нам знания. «Я веду вас к прямому пути без книги.»
По мере того, как мы преображаемся и растем, наша жизнь меняется к лучшему, и мы намного счастливее. Мы учимся через Сатану, как взять под контроль нашу собственную жизнь и судьбу, а не быть во власти судьбы. Мы учимся исцелять себя и исполнять свои желания, используя силы разума и души.
Чтобы взять на себя обязательство, мы участвуем в официальном ритуале. Это делается свободной волей. Мы делаем сознательный выбор, вместо того, чтобы быть втянутыми в любую церковь, и читаем законсервированные перед кучей слепых последователей.
Поскольку многие из них были сильно вдохновлены этими элементами и тем, что они представляют (враги Сатаны), мы постоянно уходим в отставку с помощью ритуала посвящения. Это что-то психологически здоровое и освобождающее.
Ритуал посвящения-это что-то очень личное и индивидуальное, если вы не решите сделать это как часть группы.
Сатанинский ритуал
Давайте посмотрим, как происходит ритуал посвящения. Для большинства этого типа сатанинского ритуала вам понадобятся:
— Одна или несколько черных, синих или красных свечей (столько, сколько вы хотите).
— Игла или бритва стерилизованы.
— Кусок чистой бумаги, достаточно большой, чтобы написать молитву, которую мы будем использовать.
— Сухая ручка, с которой вы будете писать свое имя в крови.
Молитва Сатане
«Перед всемогущим и невыразимым Богом Сатаной / Люцифером и в присутствии всех демонов ада, которые являются истинными и оригинальными, боги, (ваше полное имя) отречутся от всякой и всякой прошлой преданности.»Я отречусь от ложного бога иудейско-христианского Иеговы, я откажусь от его подлого и презренного Сына Иисуса Христа и откажусь от его гнилого Святого Духа.
Я провозглашаю Сатану / Люцифера моим единственным истинным Богом. Я полон решимости признать и почтить его во всех делах, без оговорок, с желанием вашей компании в успешном завершении моих усилий.
Сатанинский Пакт
Важно купаться перед выполнением какого-либо сатанинского ритуала или какого-либо рода. Это делается из уважения. Когда вы будете готовы, вы можете зажечь свечу. Возьмите иглу, нажмите указательным пальцем левой руки, сжимая немного крови.
Подпиши свое имя кровью на бумаге.
Произнесите молитву к Сатане вслух или в вашей голове.
Сложите бумагу и заставьте ее гореть в огне свечи. Многие из нас остаются медитировать, пока свеча не будет поглощена в одиночку.
В конце ритуала закройте его словами»Да будет так».
Часто задаваемые вопросы о призыве Сатаны:
Могу ли я сделать ритуал несколько раз?
Нет! Сатанинские ритуалы реальны и обязательны. Ритуал должен быть совершен только один раз!
Я провел ритуал. Я только положил несколько капель крови на бумагу, ритуал все еще действует?
Да! Независимо от количества крови, это лишь формальность. То, что в наших сердцах и наших намерениях, гораздо важнее, чем количество крови в нашей фирме.
Можно я позже отменю ритуал?
Сатанинские ритуалы, в отличие от ритуалов других религий, реальны и постоянны. Я получил несколько писем от людей, которые были смущены или преследовались христианами. Человек провел обратный ритуал и Сатана оставил его. Полностью. Сатана никого не отталкивает.
Я младше, и мои родители могут вызвать серьезные проблемы, если вы когда-нибудь поймаете меня, делая сатанинский ритуал.
Вы можете сделать предыдущий ритуал, когда вы старше. Если вы верны Сатане в своем сердце, он не будет сердиться на вас. Дети в возрасте до 18 лет не всегда являются полностью бесплатными. Нет необходимости раскрывать свою преданность Сатане в это время. То, что в вашем сердце, важнее всего на свете. Сатана учит нас в Аль-Джилвахе не раскрывать нашу религию посторонним, если это причиняет нам какой-то вред, это особенно важно для подростков. Только смиритесь с христианским Богом в своем уме.Сатана понимает, что это может быть очень опасно, и в некоторых случаях вы можете подвергнуть свою жизнь риску, если вы живете в христианском доме, раскройте свою преданность ему.
Сатанинские ритуалы, крещение
Когда Антон Ла Вей основал свою сатанинскую церковь в 1966 году в Сан-Франциско, штат Калифорния, он и его последователи так думали. подобно другим Церквам других верований, у вас должны быть свои ритуалы и церемонии. Естественно, одним из главных обрядов является крещение, но, в соответствии с идеями, содержащимися в его учении, этот обряд делится на два класса: один для детей до четырех лет и другой для взрослых.
Сатанинское Крещение для детей:
Прежде всего, мы должны помнить, что сатанинское крещение не является объективным освобождением ребенка от любого «первородного греха» и подготовило его к жизни слепой преданности вере, но чтобы отпраздновать чудо его творения.
В обряде участвуют священник, его помощник, ребенок, которого будут прославлять, и его родители. Также могут присутствовать другие прихожане, приглашенные родителями ребенка.
Черные туники являются обязательными для посетителей, за исключением ребенка, который носит его ярко-красный с капюшоном, который выпускает его лицо. Талисман Сатаны висит цепь или лента, которая окружает шею и скользит по красной тунике. Ребенок сидит на платформе алтаря, обращенной к символу Сатаны, который появится на стене западной стороны часовни. Помимо элементов, которые прописаны в Сатанинской Библии, нужны два судна, содержащие землю и морскую воду.
Что касается фоновой музыки, то она должна быть тщательно подобрана, так как дети очень чувствительны к тону. Основатель Сатанинской церкви доказал, что музыка Грига и маленькие фауны из Пьерне идеально подходят для церемонии, если она исполняется мирно.
Сатанинское крещение ребенка ограничивается теми детьми в возрасте до четырех лет, потому что, начиная с этого возраста, Сатанинская церковь считает, что разум ребенка уже определяется их верованиями окружающих людей, и поэтому он может сам решать, хочет он принять сатанинский ритуал или нет.
Во взрослом крещении, участники священника, с его помощниками, посвященными, в дополнение к свидетелям, которые это пригласило, в то время как отсутствие последнего не является препятствием для того, чтобы церемония могла выполнить.
Как в крещении дитя, том нужны им действия предписанные в Сатанинской Библии и те два горшка, кот с Земли и другой с водой моря, больше мангал, уголь и благовония. Также участники должны носить черные капюшоны (кроме священника), прикрывая лицо шапками. Их следует подвешивать к оберегам шеи с символом Ба-фомета. Табурет для посвященного и два горшка расположены рядом с алтарем. Зажгите свечи, в том числе которыми воспользуется священник-«черный огонь»-. Также будет гореть уголь.
В этот момент является должна слушать надлежащую музыку. Посвященный становится на колени перед священником, и это продолжается, читает первый ключ Енохианы Сатанинской Библии в то же время, что говорит посвященному, говоря:
Священник проходит свечу четыре раза ниже растения из них ноги посвященного в то время как читает предыдущую молитву. Затем налейте ладан в мангал и, чтобы тот сделал это. Затем он удаляет часть земли из горшков и проходит мимо подошв ног и ладоней рук посвященного, говоря:
«теперь, как и прежде, когда мать всех нас смягчает наш путь, снова предложенный вам.
Проникает в вашу грудь и воссоздает вас в сиянии Земли.»
Затем священник поливает посвященного морской водой, и продолжает:
«вы спустились к нам из засушливых расширений,
с этими потрескавшимися и опухшими губами и вашими шагами, которые вы привели к защитным пещерам под землей Левиафана.
Из этой воды источники соли всю ее жизнь.
Встаньте и погрузитесь в мир тьмы.»
Затем священник вешает амулет на шее и говорит:
«поставьте амулет Бафомета и эту печать к Вечному обязательству с Сатаной.
Поднимите правую руку к знаку рогов и получите клятву.»
Затем священник помещает лицо к посвященному и с кончиком меча описывает перевернутую пентаграмму. Это прослеживается в воздухе, на фоне сундука посвященного и вновь увенчанного амулета. Священник и пошел обратно к алтарю и сделал знак рога. Затем священник восклицает: «Да здравствует Сатана!»
Жрец качает колокол, чтобы дать больше мистики окружающей среде и закончить ритуал.
Наложницы дьявола
В большинстве своем наложницами Дьявола не становятся, а рождаются. И нет различия между верующими девушками и нет. Вообще сложно определить по какому именно критерию идет выбор наложниц.
Девочки, уже избранные в наложницы, все время ощущают рядом с собой присутствие посторонней силы. Кто-то часто, в основном ночью, касается их тела, целует.
Они не рассказывают об этих «происшествиях» никому. Девочки молчат не потому, что боятся чего-то, а потому, что их КТО-ТО убеждает в том, что подобное происходит абсолютно со всеми, и в этом нет ничего странного и необычного.
Уже с детства девочки привыкают к присутствию сил отрицательного порядка, которые все время находятся рядом и оберегают их. У таких девочек нередко появляются «беспричинные» синяки и засосы.
Когда девочкам исполняется 15 и они становятся девушками, тогда (в большинстве случаев) они впервые видят того, чьими наложницами они были избраны, возможно, еще до своего рождения
Это происходит ночью. Девушка ложится спать, и в какой-то момент понимает, что видит себя не в своей комнате, а в огромной зале. Создавая большой круг, стоят множества людей одетых в балахоны, их лица скрыты капюшонами и они напевают, нечто похожее на молитву. Двое мужчин подводят нагую девушку к высокому трону, от которого она уже не может отвести взгляда, понимая, что этого она ожидала все 15 лет своей жизни. Когда она опускается на колени они громко и торжественно произносят:
— Вашей новой наложнице исполнилось 15 лет, – и после этих слов они присоединяются к людям, создающим круг.
Эти слова предназначены мужчине, что восседает на троне. Он подходит к девушке и жестом поднимает ее с колен.
Образ этого мужчины всегда описывается по-разному, сходны лишь ощущения, вызываемые его присутствием. Он властен, силен и могуществен. Рядом с ним каждая девушка чувствует себя королевой, ведь Он выбрал именно ЕЁ.
Он касается девушки, и приятная дрожь пробегает по ее телу, потом целует. Его власть чувствуется настолько сильно, что у девушки не возникает даже мысли сопротивляться. Для нее это лучший подарок судьбы.
Нет смущения своей наготой, нет смущения перед другими людьми, есть только Он и Его желания.
Зачастую, проснувшись утром девушка находит на простыне пятно девственной крови, доказывающее, что это был не сон. И ощущая то, что об этом никому не следует знать, она осторожно застирывает пятно, либо избавляется от простыни.
После этой ночи, девушка перестает интересоваться другими мужчинами, а сексуальные отношения не вызывают положительных и приятных ощущений и эмоций. Каждая из этих девушек говорит о том, что лучше него нет никого: «Словно тысячи рук меня ласкают, словно тысячи рук меня целуют».
По пришествию первой ночи его приходы непериодичны. Он может приходить раз в неделю, а может не появляться несколько лет. Он всегда общается со своими наложницами и рассказывает им много интересного для них и нового.
Каждая девушка, являющаяся наложницей Дьявола мечтает родить от него ребенка. Некоторым это действительно удается. Рождаются от подобного союза относительно нормальные дети. Они не являются воплощением вселенского зла. На их поведение, характер и на положительные, либо отрицательные качества, влияет воспитание – как и на всех нас.
Церковь предлагает способы позволяющие помешать Дьяволу приходить к девушкам, но практически каждая из наложниц против подобного вмешательства, ведь для них Он становится всем. И без Него они уже не видят смысла в жизни.
Дьявол может выбрать себе в наложницы любую девушку или женщину. Молодая – пожилая, худая – полная, красивая и не очень. Любая может оказаться в его сетях.
Находясь там, в зале, когда он стоит рядом, и вы ощущаете его горячее дыхание, сказать «Нет», практически невозможно. Но, согласившись, вы оказываетесь в его плену. А клетка, она ведь все же остается клетка, хоть из железа она спаяна, хоть из золота.
Как заключить договор с Сатаной по-настоящему
В современном мире материальные блага ценятся намного выше духовных ценностей и семейного счастья. Многие желают получить безграничную власть, несметные богатства; они хотят купаться в роскоши и вкушать все земные удовольствия. Но добиваться всего этого упорным трудом на протяжении десятилетий никто не готов, самый лучший вариант – «здесь и сейчас». В такой момент о внутреннем мире никто не вспоминает, направив все свои усилие на понимание, как заключить сделку с дьяволом, чтобы обменять свою бессмертную душу на достижение заветных целей.
Стоимость души
С момента сотворения мира и по сей день между Богом и Дьяволом идет борьба за человеческие души. Темные силы стараются завладеть человеком посредством материальных благ, удовольствий, властью, в то время как силы света предостерегают и всячески оберегают нас от совершения неразумных поступков.
Согласно Библии, дьявол был приближенным к Богу ангелом. Он возомнил себя равным Господу, за что и был низвергнут на землю. С ним ушла часть его приверженцев — треть от общего числа ангелов. С этого момента между Богом и Дьяволом развернулась настоящая война. Если в этой борьбе верх возьму Силы Тьмы, на нашей планете воцарит настоящая анархия.
Тот, кого интересует стоимость души, должен понимать — все материальные блага имеют ценность только в этой жизни. После смерти ничего из нажитого на земле в загробный мир взять не получится — все эти иллюзорные богатства станут ничем. Останется лишь душа. И ею, словно кукловод, на свое усмотрение сможет распоряжаться Сатана.
Для Люцифера значение имеют только чистые от греха души. Он не станет заключать сделку с убийцами, ворами и маньяками — все они итак после смерти попадут в чистилище; зачем платить за то, что его уже по праву.
О чем можно договориться с Нечистым
На что можно обменять душу:
Как люди заключают сделку с дьяволом
Распоряжаться своей судьбой — дар, данный человеку Всевышним в момент создания мира. Поэтому продавать свою душу Антихристу или нет, каждый решает для себя сам.
Предания гласят, что договор продажи души Дьяволу оформляется в письменном виде. Самое главное — самостоятельно отказаться от Бога и его заступничества, признав своим владыкой Царя Тьмы. Заверяется документ подписью, сделанной кровью продающего.
Слова сделки должны быть продуманы настолько скрупулезно, чтобы Сатана не смог найти лазейку для невыполнения своих обязательств (не забывайте, с кем вы имеете дело). Важно тщательно продумать основные требования, дополнительные критерии договора, срок соглашения, размер финансовой компенсации.
Несмотря на то, что все это напоминает голливудский фильм ужасов, сделку с Люцифером можно заключить по-настоящему. Если в момент ритуала Князь Тьмы не пожелает явиться взору своего «партнера», он подаст знак — сильный запах серы, панический страх, резкое изменение температуры. Все это означает, что он принимает условия и готов выполнить возложенные на него договором обязанности.
Сам процесс заключения сделки не отличается от оформления документа, с которым каждый из нас часто встречается на протяжении земной жизни. Прописываются обязанности сторон, оговариваются все детали, выбирается срок полного исполнения желаний (в разных источниках он варьируется от 7 лет до 21 года). По истечению этого периода договор можно продлить, отдав взамен жизнь близкого человека.
Ритуал посвящения Сатане
Продать свою душу можно в домашних условиях. Никакой специальной атрибутики не потребуется:
Этот ритуал проводится три ночи подряд. Остатки свечей выбрасывать нельзя.
Вам может быть интересно:
Как заключить договор с Дьяволом
Первое, что хочется сказать — необходимо морально подготовиться к ритуалу заключения сделки, ведь придется окунуться в неизведанное.
Потребуются следующая атрибутика:
Пошаговый процесс сделки:
Сделка во сне
Можно ли заключить сделку с Силами Тьмы во сне? Вопрос интересный, но явного ответа на него до сих пор нет.
Существует предание о том, что итальянский скрипач Джузеппе Тартини смог продать душу Сатане, который явился ему в сновидениях. Итальянец создал вещь, оставившую его имя в истории классической музыки, но на первых порах сам Тартини не мог наслаждаться собственной игрой — он видел, что композиции чего-то не хватает, а чего, понять не мог. Скрипач стал изводить себя, его мучила бессонница, а непродолжительные часы сна не давали облегчения.
Однажды во сне к Джузеппе явился Дьявол, предложив заключить договор — желание в обмен на душу. Музыкант ни капли не колебался и попросил услышать именно «ту» ноту, которой ему так не хватало. И Дьявол сыграл на скрипке. Так, по легенде, появилась всемирно известная «Дьяволова соната».
Классический обряд
Этот ритуал очень сложен, и не все будут готовы выполнить его условия.
Для начала необходимо отречься от Бога. Для этого надо плюнуть на распятие и поцеловать ягодицы козла — символа Сатаны. Это называется «поношение» религиозных предметов культа.
После этого на полу изображает пентаграмма, на концах которой расставляется 13 зажженных свечей. Желающий заключить сделку становится в центр и читает 21 раз следующую фразу:
«Заклинаю тебя, Владыка, явись и исполни мое желание!»
Как уверяют последователи Дьявол, точность фразы не так важна, главное искренность и жгучее желание. Свое появление демон покажет изменением окружающей среды: холод, тепло, запах огня или серы).
Составленный договор сжигается церковной свечей. Если бумага сгорает очень быстро, значит Сатана забрал ее в свой мир, и соглашение считается заключенным.
Несколько народных методов
Последствия договора
Многие юристы шутят — договор с Князем Тьмы является самым прозрачным. Это единственный документ, в котором нет подводных камней и мелкого шрифта. Вы получаете исполнение своих желаний, а по окончании срока соглашения отдаете свою душу.
Соитие с дьяволом: путеводитель по духам и демонам, вступающим в сексуальные связи с людьми
Суккубы и инкубы — самые известные в европейской культуре демоны разврата — охотятся на мужчин и женщин соответственно. Названия происходят от латинских слов subcubare («возлежать под» ) и incubare («возлежать сверху» ). Однако эти демонические существа имеют широкий спектр сексуальных возможностей и ориентируются на любые предпочтения. Главное для них — навредить христианской душе. Иногда уточнялось, что инкуб может иметь облик как мужчины, так и женщины — и в этом случае называется суккубом.
Инкубов и суккубов связывают с ночными кошмарами и сонным параличом, во время которого человеку зачастую кажется, что в постели есть посторонний или на груди кто-то сидит.
Генрих Фюссли «Ночной кошмар»
Долгое время они существовали в народных поверьях на тех же основаниях, что и Мара — Славянская и общеевропейская демоническая сущность, которая душит спящих, — но во времена Высокого Средневековья стали рассматриваться с точки зрения богословия. В образных рядах средневековой христианской демонологии суккубы и инкубы трактовались как одно из воплощений дьявола или его демонические помощники.
Одним из первых сексуальную близость с демоническими сущностями описал епископ Гильом Овернский в XIII веке. Он полагал, что демоны не могут по-настоящему вступать в половую связь, однако создают правдоподобную иллюзию сношения.
Впоследствии учение об инкубате расширилось и обросло множеством деталей. Соития с демоническими сущностями описывались причудливо и не без интереса. Кто-то утверждал, что возлегать с инкубом — величайшее наслаждение, другие называли этот процесс ужасным и неприятным.
Согласно демонологическим трактатам, инкубы имеют особого рода половой орган, который может быть раздвоенным, змеевидным, металлическим, раскаленным или, напротив, ледяным. Инкубы, по мнению богословов, не имеют собственного семени (по той же причине, по которой дьявол, «обезьяна Бога», не может создать творение) или же оно холодно, как лед. Для зачатия демонических детей они похищают сперму у мужчин.
Следователь, принимавший участие в ведовских процессах, Пьер де Ланкр о демоническом фаллосе:
«Он был обычно извилистым, остроконечным и змееподобным, сделанным иногда наполовину из железа и наполовину из плоти, в другое время — полностью из рога, и обычно расщепленный наподобие языка змеи.
Как правило, он одновременно занимался совокуплением и педерастией, причем иногда третий отросток достигал рта любовника».
Некоторых женщин инкубы принуждали к близости, не щадили даже монахинь, проникали в исповедальни.
Мартин Лютер упоминал, что инкубы особенно любят устроить засаду в воде, где принимают облик водяных. Другие женщины вступали в связь с инкубом по собственной воле — чтобы служить дьяволу, как это делали ведьмы, или потакая плотскому греху. Постоянных любовников из инкубов обычно не получалось. Зато суккубы, судя по всему, отличались бо́льшим постоянством. Например, сожженный в пожилом возрасте священник Бенуа Берн перед казнью рассказывал, что счастливо сожительствовал с демоном по имени Гермиона сорок лет.
В эпоху Ренессанса в гуманистической философии появились новые тенденции, расходящиеся с ортодоксальным христианством. Под влиянием неоплатонизма и герметизма гуманисты реабилитировали духов природы. Например, алхимик и натурфилософ Парацельс в трактате «О нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах и о прочих духах» описывает этих созданий не как дьявольских отродий, а как «диких существ», элементалей стихий. А значит, отношения с ними могли рассматриваться не в плоскости греха, а в рамках мистериального познания природных тайн.
Попобава — гроза Занзибара
В этого злого духа, похожего на гигантскую летучую мышь, верят некоторые жители Танзании. Попобава представляет собой человекоподобное существо с перепончатыми крыльями, острыми когтями и одним большим глазом.
Приближение Попобавы к постели жертвы предваряют сернистый запах и скрежет когтей по крыше и стенам дома.
Иногда жители островов Занзибарского архипелага даже ночуют на улице, вместе собираясь у костра, чтобы не оставаться в доме, куда может нагрянуть похотливый монстр. Местные колдуны проводят ритуалы изгнания, включающие громкие крики.
Как и многие демоны, Попобава может менять облик. Днем он скрывается под видом человека, которого могут выдать длинные когти.
Чтобы «летучий насильник» оставил свою жертву в покое, ей необходимо рассказать о случившемся всему поселению. Некоторых Попобава навещает на постоянной основе, пользуясь тем, что избранники не решаются раскрыть травмирующую информацию. Публичное признание в чём-то болезненном или порочащем — часто встречающийся в легендах способ избавления от демонических сущностей. Что может стать неплохим основанием для психотерапевтических спекуляций: признав травму или очистив душу, человек прогоняет навязчивых «злых духов».
Попобава не является древним мифологическим существом: упоминания о нем относятся к ХХ веку — так что его можно назвать городской легендой (с поправкой на относительно низкую урбанизацию Танзании). Более того, демон чутко реагирует на социально-политическую ситуацию в стране: некоторые отмечают, что периоды его активности совпадают с выборами президента и правительства.
Предполагается, что эти явления каким-то образом связаны. Может быть, должностные лица используют народные страхи как политический инструмент. Или же демона особенно привлекают взволнованные люди, переживающие за будущее страны.
Так или иначе, Попобава активизируется раз в несколько лет, совершает череду нападений, а потом снова исчезает, возможно, впадает в спячку. Большие вспышки паники из-за появления Попобавы произошли в 1995-м и 2007 году в регионе Дар-эс-Салам. В ходе волнений были жертвы — например, был убит мужчина, потому что люди приняли его за Попобаву.
Одна из историй происхождения Попобавы гласит, что это джинн, которого в 1970-х шейх призвал для мести противникам. Однако контроль над джинном был утрачен, и он стал демоническим существом. По другой версии, которая объясняет политическую ангажированность духа, Попобава — мстительный призрак убитого в 1972 году президента Абейда Каруме. Также некоторым танзанийцам кажется, что демона вызвала правящая партия «Чама Ча Мапиндузи».
Сиримэ — демонические существа, которые встречаются в японских легендах. Как и у Попобавы, у сиримэ один глаз. Только не на лице. А где именно, можно догадаться, если знать, что «сири» по-японски — это «зад».
В отличие от других сексуально неуравновешенных демонов сиримэ не стремится вступить с человеком в половую связь. Это демон-эксгибицонист, который получает удовлетворение, когда выскакивает из темных углов и неожиданно задирает полы одеяний.
Заплутавший в чаще или бродящий в поздний час по узким улочках старого японского городка человек имеет шансы увидеть ягодицы сиримэ, между которыми блестит огромный глаз.
Зрелище не для слабонервных. Известна легенда о том, как сиримэ напал на одного самурая, который, увидев, как незнакомец начинает заголяться, выхватил меч, но встретился взглядом с расположенным на месте ануса глазом и в ужасе сбежал.
Сиримэ — один из множества ёкаев, сверхъестественных существ, населяющих японский мифологический ландшафт. Иногда они враждебны, как людоеды о́ни, а иногда не обращают на людей никакого внимания. Их повадки вызывают отвращение или внушают ужас.
Например, демон аканамэ проводит время в банях и купальнях, слизывая длинным языком скопившуюся там грязь, а старые сандалии, если за ними не ухаживать, могут превратиться в ёкая бакэ-дзори и беспокойно себя вести. В отличие от христианских демонов, которым непременно нужно погубить человеческую душу, или мстительных духов, выполняющих определенную миссию, ёкаи непознаваемы.
Сиримэ, которого в числе прочих ёкаев изображал поэт и художник Ёса Бусон, вероятно, питается ужасом и растерянностью жертвы. Вообще, демонстрация ягодиц во многих культурах является оскорбительным жестом.
Например, новозеландские маори называют его whakapohane. Также неприличный жест имеет ритуальное значение в апотропеической (то есть оберегающей от сглаза и порчи) практике: в разных культурах считалось, что демоны не могут нанести вред тому, кто покажет им зад, и чаще всего убегают, если их как-нибудь огорошить. Учитывая, что сиримэ, как и многие эксгибицонисты, хочет напугать и шокировать, атакованный самурай может ответить тем же жестом.
По своей природе Приап отличается от вышеупомянутых демонов и других персонажей низшей мифологии. Это древнегреческий бог плодородия со своим культом, который почитался римлянами как покровитель садов и полей. Главная отличительная черта Приапа на изображениях — баснословных размеров гениталии.
Прославление фаллоса и шествия в его честь — вполне обычная для языческих празднеств практика, связанная с плодородием и изобилием, как и украшение фаллосами всего, от чего ждали процветания. Однако применительно к повседневной жизни сексуальный аспект приапического культа и роль защитника садов особым образом преломлялись в сознании античных людей, делая божество грозой расхитителей.
Судя по местам, где встречаются изображения Приапа, он покровительствовал дорогам, пристаням, публичным домам, а также полям, садам, виноградникам и пасекам. Арендаторы Древнего Рима считали, что Приап охраняет их собственность и придет на помощь, если кто-то решит похитить медовые соты или фрукты. Садовое воровство было распространенной проблемой: оливки, апельсины, инжир и множество других плодов манили путников, озорных юнцов и неимущих. Статуи Приапа или более простые поделки с его главной символикой выполняли роль запретительных знаков для воров. А стихи на них служили предупреждением.
У греков и римлян Приап был популярным персонажем анонимной поэзии — приапеи. Такие стихи можно встретить и на стенах святилищ, и на скульптурах. Латинские стихотворения, посвященные божеству и способу, которым он наказывает садовых воров, вошли в сборник «Приапова книга».
Так говорил Приап, условие ставя мальчишке,
Как написано в двух нижестоящих стихах:
«Мой огород открыт, бери без боязни,
Если откроет врата твой для меня огород».
(С.)«Приапова книга», стих V
Если же Приапу не удавалось догнать жертву, он слал вслед проклятия, которые могли сделать нарушителя непривлекательным, «наградить» импотенцией или другими бедами, связанными с половой сферой.
Кто здесь розу сорвет или фиалку,
Плод сопрет или овощ уворует,
Тот, мальчишкой и женщиной отвергнут,
Будет похотью, как и я, терзаться,
Постоянно, но — проклятый — напрасно:
Хрен поникший главы не приподымет.
(С.) «Приапова книга», стих XXIII
Огненный змей (летучий змей, змей-летавец, прелестник) — персонаж славянского фольклора и преданий финно-угорских народов, проживающих на северо-западе России. По поверьям, он посещает девиц и вдов, а иногда и замужних женщин, соблазняя их, как западноевропейские инкубы.
Змеи умели принимать привлекательный человеческий облик, однако их можно было узнать по какому-то уродству, не свойственному людям: например, по отсутствию спинного хребта.
Кроме того, они могли принять облик покойного мужа или находящегося в отлучке возлюбленного. Огненный змей умел красиво ухаживать: дарил девушкам дорогие подарки, бусы и кольца, которые, правда, при наступлении дня исчезали или оборачивались землей.
Если одинокая женщина начинала вести себя странно, подолгу не гасила свет или разговаривала сама с собой, соседи были уверены — к ней летает змей. По сравнению с историями о западноевропейских демонах такие сюжеты обычно довольно целомудренны, но всем было ясно, что творится на свиданиях с потусторонней силой. В перспективе эти визиты не доводили женщину до добра. Она чахла, болела, лишалась рассудка и накладывала на себя руки или же умирала, потому что змей забирал ее жизненные силы.
В латышских легендах эту нишу занимает Айтварас, летучий дракон, который приносит хозяйке разные блага, украденные у соседей.
Двойственный образ летучего змея — опасный и одновременно привлекательный — манил поэтов. Афанасий Фет в стихотворении «Змей» описывает, как молодая вдова смотрит на небо и ждет рассыпающего искры гостя, чтобы затвориться с ним в светлице.
В одноименном стихотворении Николая Гумилева крылатое существо из далеких земель похищает русских девушек и уносит их в свой дворец. Однако те предпочитают гибель любви змея и жизни в неволе, а в финале баллады охотиться на чудище выходит былинный богатырь Вольга.
Такие разные оборотни
В европейском фольклоре оборотень чаще всего ассоциируется с волком, однако в более широком смысле это тот, кто умеет оборачиваться (можно сказать, что все демоны, меняющие внешний облик, — это оборотни).
Сексуальный подтекст есть у всех легенд об оборотнях и считывается даже в облагороженных литераторами сказках: не так просты, например, чудовище из «Аленького цветочка» и волк, который переодевается бабушкой Красной Шапочки. Мотив пожирания и вампиризма тесно связан с сексуальностью. Даже если жертву не едят в прямом смысле слова, от связи с оборотнем она теряет жизненные силы, чахнет и гибнет.
В мифологии разных народов оборотень, чтобы разделить с человеком ложе, часто принимает облик его жены или мужа, которых в этот момент нет рядом. Самое очевидное предположение: такие истории оправдывали супружескую измену. Однако символика измены лежит между страхом и желанием, и в этой системе потустороннее существо воплощает образ чужака, пришельца из темноты, который несет принципиально иной и потому притягательный опыт. Как следствие, миф об оборотне-любовнике тесно смыкается с мотивом жениха-мертвеца или мертвой невесты — что может быть более чуждым, чем человеческое инобытие?
Оборотни имеют очень разный вид, их объединяет только способность менять форму, которая зависит от культуры и фауны конкретного региона. Например, в мифологии народов коми сущность под названием калян является женщинам, принимая облик супруга. Распознать его можно, если он начнет есть или снимет обувь, — по лошадиным зубам и коровьим копытам.
В славянских преданиях в роли оборотня обычно выступает домовой, леший или какой-нибудь мелкий бес, принимающий облик человека. У японцев существует особого рода русалки — садзаэ-о́ни. Эти оборотни-улитки принимают вид красивых девушек, чтобы соблазнять моряков, которым в процессе соития могут откусить половые органы.
Распространенность легенд о связи человека и демонической потусторонней сущности подчеркивает, что сексуальные страхи — одни из самых сильных и глубинных среди человеческих кошмаров. Стать жертвой насилия, потерять волю из-за страсти, изменить возлюбленному, столкнуться с чем-то смущающим и табуированным, заболеть или переспать с самой смертью — все эти опасения отражены в преданиях и народных верованиях.